Uttarakhand GK in Hindi Archives

उत्तराखण्ड की मूर्तिकला (Sculpture of Uttarakhand)

Published on February 6, 2021

उत्तराखण्ड की मूर्तिकला (Sculpture of Uttarakhand)

उत्तराखण्ड में अधिकांश मूर्तियाँ स्थापत्य कृतियों के रूप में मिलती हैं। इनका निर्माण प्रायः मन्दिरों की प्राचीरों, गवाक्षों, आधार पीठिकाओं, छतों, द्वार स्तम्भों तथा शिलापट्टिकाओं पर हुआ है। उत्तराखण्ड में विभिन्न धर्मों से सम्बन्धित अनेक मूर्तियाँ प्राप्त हुई हैं।

शैव धर्म से सम्बन्धित मूर्तियाँ

लकुलीश की मूर्तियाँ – जागेश्वर के लकुलीश मन्दिर में शिव की मूर्तियाँ प्राप्त हुई हैं, इनमें शिव का ‘त्रिरूप’ उल्लेखनीय है। जिनमें मध्य मुख जटाओं से मण्डित है तथा कानों से लटकते आभूषण कारुणिक आभा को दर्शाते हैं। बायाँ मुख परोपकारिता का सूचक है तथा दायाँ मुख सृष्टि के संहारकर्ता का रौद्र रूप प्रतीत होता है।
नृत्य की मुद्रा में शिव – शिव का यह रूप भारत में सदैव से प्रधान रहा है। उत्तराखण्ड के अधिकांश मन्दिरों में शिव के इसी रूप को उभारा गया है। इस सन्दर्भ में जागेश्वर के नटराज मन्दिर तथा गोपेश्वर मन्दिर में प्राप्त नृत्यधारी मूर्तियाँ उल्लेखनीय हैं।
वज्रासन मुद्रा – केदारनाथ मन्दिर की द्वारपट्टिका पर शिव की वज्रासन मुद्रा उत्कीर्ण है। शिव का वीणाधर स्वरूप, नाग, डमरू तथा अमरफल से मण्डित है। इसमें द्वारपट्टिका का बहुत-सा भाग खण्डित हो चुका है।
बैजनाथ की मूर्ति – इस मूर्ति के चार हाथ हैं, जो विभिन्न मुद्राओं में दिखाई देते हैं। बाईं जाँघ पर पार्वती जी विराजमान हैं, जिन्होंने माला, हार एवं करधनी इत्यादि आभूषण धारण किए हुए हैं। बैजनाथ का प्राचीन नाम ब्रह्मनाथ है।
शिव की संहारक मूर्ति – लाखामण्डल से शिव की संहारक मूर्ति प्राप्त हुई है। यह मूर्ति धनुषाकार मुद्रा में आठ भुजाओं से युक्त है। इस मूर्ति को शिव के त्रिपुरान्तक रूप एवं अपस्मार रूप से जोड़ा जाता है। शैली और सज्जा की दृष्टि से यह मूर्ति 8वीं शताब्दी की मानी जाती है।
शिव-पार्वती की एक संयुक्त मूर्ति – यह मूर्ति स्थापित है। इसमें शिव ललितासन में पार्वती की ओर उन्मुख हैं।
बद्रीनाथ की मूर्ति – इस मूर्ति के अधिकांश लक्षण कालीमठ की प्रतिमा से मिलते हैं। इस मूर्ति की दस भुजाएँ तथा तीन मुख हैं, जो अब तक प्राप्त शैव मूर्तियों में सबसे विशिष्ट लक्षण हैं। इस मूर्ति के साथ गरुड़ प्रतिमा पर एक 10वीं शताब्दी का अभिलेख उत्कीर्ण है, जिसके आधार पर इस प्रतिमा को 10वीं शताब्दी का स्वीकार किया जा सकता है।
नृत्य करते गणपति की मूर्ति – जोशीमठ में गणेश की केवल एक नृत्यधारी मूर्ति मिलती है, जो शैली एवं मुद्रा की दृष्टि से उत्तराखण्ड की विशिष्ट कृति है। इस मूर्ति में गणेश देवता नृत्य मुद्रा में आठ भुजाओं से युक्त हैं।
लाखामण्डल की मूर्ति – यह गणपति की एक विशिष्ट मूर्ति है। मूर्ति के चार हाथ एवं छः सिर हैं, जो क्रमशः दो पंक्तियों में तीन-तीन की संख्या में स्थापित हैं। इसमें गणपति एक मोर की पीठ पर सवार हैं तथा दोनों ओर दो मोर हैं, जो देवता की ओर निहार रहे हैं। इस मूर्ति पर दक्षिण कला का प्रभाव दिखाई पड़ता है।

वैष्णव धर्म से सम्बन्धित मूर्तियाँ

शैव धर्म के पश्चात् उत्तराखण्ड का दूसरा प्रमुख धर्म वैष्णव धर्म है। यहाँ केदार की भाँति पंचबद्री की कल्पना तथा विष्णु के विभिन्न जन्मों से सम्बन्धित मूर्तियाँ मिलती हैं। वैष्णव धर्म से सम्बन्धित निम्नलिखित मूर्तियाँ उल्लेखनीय हैं –
विष्णु की देवलगढ़ की खड़ी मूर्ति – इस मूर्ति में साज-सज्जा पर विशेष बल दिया गया है, जिससे शरीर के खाली भागों को सुगमता से देखना कठिन है।
वामन मूर्ति – विष्णु के 5वें अवतार के प्रतीक वामन की प्रतिमा काशीपुर (ऊधमसिंह नगर) में मिली है, जो रेतीले पत्थर से निर्मित है।
शेषशयन मूर्ति – विष्णु के इस रूप की अधिकांश मूर्तियाँ उत्तराखण्ड के मन्दिरों की प्राचीरों, पट्टिकाओं, छतों तथा द्वारों पर उत्कीर्ण मिलती हैं। बैजनाथ तथा द्वाराहाट (अल्मोड़ा) की स्वतन्त्र मूर्तियाँ उल्लेखनीय हैं। इन दोनों मूर्तियों में देवता शेषनाग की पीठ पर विश्राम अवस्था में विराजमान है।

ब्रह्मा की मूर्तियाँ

ब्रह्मा देवता की सर्वप्रथम मूर्ति द्वाराहाट (अल्मोड़ा) में रत्नदेव के छोटे मन्दिर की द्वारशीर्ष पट्टिका पर उत्कीर्ण मिलती है। देवता की चार भुजाएँ हैं और वह कमलासन पर आसीन हैं।
इसकी दूसरी मूर्ति बैजनाथ संग्रहालय से प्राप्त हुई है।

सूर्य तथा नवग्रहों की मूर्तियाँ

सूर्य पूजा से सम्बन्धित उत्तराखण्ड में जितनी मूर्तियाँ मिलती हैं, उनमें जागेश्वर, द्वाराहाट तथा बैजनाथ की सूर्य प्रतिमाएँ उल्लेखनीय हैं।

जागेश्वर की सूर्य मूर्ति – यह मूर्ति तीन फीट ऊँची है तथा काले पत्थर से निर्मित मण्डित रथ में खड़े हैं। मध्य के अश्व पर अरुण आसीन है।
द्वाराहाट की सूर्य मूर्ति – इस मूर्ति में देवता समभंग मुद्रा में खड़े हैं।

देवियों की मूर्तियाँ

मेखण्डा की पार्वती मूर्ति – पार्वती को उमा या गौरी नामों से भी पुकारा गया है। उत्तराखण्ड में इनकी अनेक मूर्तियाँ मिलती हैं। मेखण्डा से प्राप्त प्रतिमा में देवी अंजलि हस्त मुद्रा में आसीन हैं। यह कला की दृष्टि से बहुत महत्त्वपूर्ण मूर्ति है।
लाखामण्डल की गौरी प्रतिमा – इस मूर्ति में देवी को तपस्या करते हुए दिखाया गया है। देवी चार लपटों के मध्य खड़ी हैं। शैली की दृष्टि से यह मूर्ति 8वीं-9वीं शताब्दी की प्रतीत होती है।
दुर्गा की मूर्तियाँ – बैजनाथ संग्रहालय से प्राप्त दुर्गा खड़ी मूर्ति तथा जागेश्वर एवं कालीमठ की सिंहवाहिनी प्रतिमाएँ विशिष्ट हैं।
महिषासुर मर्दिनी – शक्ति रम्भा देवी का देवी के इस रूप की प्रथम मूर्ति चम्बा से मिली है।
गजलक्ष्मी मूर्ति – राज्य में द्वाराहाट (अल्मोड़ा) से प्राप्त हुई है।

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उत्तराखण्ड में चित्रकला (Painting in Uttarakhand)

Published on February 5, 2021

Uttarakhand

उत्तराखण्ड में चित्रकला (Painting in Uttarakhand)

उत्तराखण्ड राज्य (Uttarakhand State) में चित्रकला धार्मिक पर्व व तीज-त्योहारों में और विविध संस्कारों में देखने को मिलती है। इसके अतिरिक्त पूजा, अनुष्ठान आदि में भी इसके कई रूप देखने को मिलते हैं। राज्य में चित्रकला कालक्रम को निम्न प्रकार वर्गीकृत किया जा सकता है

प्राचीनकालीन चित्रकला (Ancient Painting)

उत्तराखण्ड राज्य में ग्वारख्या, लाखु, ल्वेथाप, किमनी गाँव, हुड़ली, पेटशाल, फलसीमा आदि प्रागैतिहासिक गुफाओं में चित्रकला के सबसे प्राचीनतम (शैलचित्र) नमूने के रूप में मिलते हैं।

ग्वारख्या गुफा शैल चित्र – चमोली स्थित इन गुफा शैलों पर पशुओं का चित्रांकन किया गया है। यह लाखु गुफा शैल चित्र से अधिक आकर्षक और चटकदार हैं।
लाखु गुफा शैल चित्र – अल्मोड़ा के लाखु गुफा शैल चित्र में मानव को अकेले और समूह में नृत्य करते हुए तथा पशुओं को भी चित्रित किया गया है। इन चित्रों को रंगों से सुसज्जित किया गया है।
ल्वेथाप शैल – चित्र अल्मोड़ा स्थित इस शैल चित्र में मानव को शिकार करते हुए प्रदर्शित किया गया है। इसमें एक-दूसरे के हाथ में हाथ डालकर मानव की नृत्य मुद्राओं को दिखाया गया है।
किमनी गाँव शैल – चित्र चमोली स्थित किमनी गाँव के शैल चित्र में हथियार एवं पशुओं को चित्रित किया गया है। इन चित्रों का रंग सफेद है।

मध्य एवं आधुनिककालीन चित्रकला (Middle and Modern Painting)

विद्वानों के अनुसार गढ़वाल में चित्रकला का आरम्भ 16वीं शताब्दी मध्य में आरम्भ हुआ। यह काल महाराजा बलभद्र शाह (1473-1498 ई.) का था।

महाराजा बलभद्र शाह ने काशी के कलाकारों से अपनी राजधानी श्रीनगर (गढ़वाल) में एक राजमहल का निर्माण करवाया था। उनके समय में राजप्रासाद में एक चित्रशाला भी निर्मित की गई थी।
महाराजा फतेहशाह द्वारा चित्रकला का पोषण किया गया, साथ ही साहित्यकारों को भी प्रश्रय भी दिया गया।
गढ़वाल नरेश पृथ्वीपति के शासनकाल (1658 ई.) में मुगल शाहजादा सुलेमान शिकोह के दो चित्रकार तुवर श्यामदास और हरदास गढ़वाल में बस गए तथा हरदास के वंशजों ने गढ़वाल शैली के विकास के लिए कार्य किया।
16वीं से 19वीं शताब्दी के मध्य जम्मू से लेकर गढ़वाल तक पहाड़ी चित्रशैली प्रचलित थी। ‘गढ़वाली चित्रशैली’ एक प्रकार से पहाड़ी चित्रशैली की ही एक मुख्य धारा है।
हरदास के पुत्र हीरालाल को गढ़वाल शैली का सुत्रपात कर्ता तथा मोलाराम तोमर (1743-1833) को सबसे महान् चित्रकार माना जाता है।

गढ़वाली चित्रशैली की प्रमुख कृतियाँ (Major Works of Garhwali Painting)

नाम	वर्ष	कृतियाँ
डॉ. कुमार स्वामी	1916	राजपूत पेण्टिंग्स (ऑक्सफोर्ड)
बैरिस्टर मुकुन्दीलाल	1921	सम नोट्स ऑन मोलाराम (रूपम कलकत्ता)
अजीत घोष	1929	द स्कूल ऑफ राजपूत पेण्टिंग्स
ज. सी. फ्रेंच	1931	हिमालयन आर्ट (प्रकाशन लन्दन से)
वी. आर्चर	1954	गढ़वाल पेण्टिंग (प्रकाशन लन्दन से)
किशोरीलाल वैद्य	1969	पहाड़ी चित्रकला
बैरिस्टर मुकुन्दीलाल	1973	गढ़वाल पेण्टिंग्स

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उत्तराखण्ड के वाद्य यन्त्र (Musical Instruments of Uttarakhand)

Published on January 27, 2021

Uttarakhand

उत्तराखण्ड के प्रमुख वाद्य यन्त्र
(Major Musical Instruments of Uttarakhand)

ढोल

यह साल की लकड़ी और ताँबे का बना होता है। इसके बाईं ओर बकरी की तथा दाईं ओर भैंस या बारहसिंहा की खाल चढ़ी होती है।

दमाऊँ/दभामा

यह ताँबे का नौ इंच गहरे कटोरे की भाँति बना होता है तथा इस पर मोटा चमड़ा चढ़ा होता है। यह चन्द्र ढोल के साथ बजाया जाता है।

मशकबीन

यह कपड़े का थैलीनुमा वाद्य यन्त्र है, जिसमें 5 बाँसुरी जैसे यन्त्र लगे होते हैं। इसमें एक नली हवा फूंकने के लिए होती है।

हुड़की

यह एक फुट लम्बा वाद्य यन्त्र है जिसकी दोनों पुड़ियों को बकरी की खाल से बनाया जाता है। यह दो प्रकार की होती है, छोटी हुड़की को साइत्या कहते हैं तथा बड़ी हुड़की को हुडुक कहते हैं।

मोछंग

यह एक छोटा वाद्य यन्त्र है, जो लोहे की पतली शिराओं से बना होता है। यह मुख्यतः पशुचारक वनों में बजाते हैं। यह होंठों पर स्थिर कर एक अंगुली से बजाया जाता है।

रणसिंघा

यह ताँबे का बना पूँक वाद्य यन्त्र है। पूर्व में यह युद्ध के समय बजाया। जाता था। वर्तमान में इसका प्रयोग दमाऊँ के साथ देवताओं को नृत्य करवाने में किया जाता है।

अल्गोजा

यह बाँस या रिंगाल की बनी बाँसुरी होती है। इसे प्रायः खुदेड़ और झुमैला लोक गीतों के साथ बजाया जाता है।

बिणाई

यह वाद्य यन्त्र लोहे का बना होता है। इसे दोनों सिरों को दाँतों के बीच में दबाकर बजाया जाता है।

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उत्तराखण्ड के प्रमुख लोकगीत

Published on January 23, 2021

Uttarakhand

उत्तराखण्ड के प्रमुख लोकगीत
(Major Folk Songs of Uttarakhand)

उत्तराखण्ड के प्रमुख लोकगीतों का विवरण निम्न हैं –

चौफुला गीत

यह प्रेम व मिलन का गीत है। यह स्त्री व पुरुष द्वारा सामूहिक रूप से गाया जाने वाला नृत्य प्रधान गीत है। इस गान में रति, हृास, अनुनय तथा मनुहार चारों भावों का समावेशन होता है।

खुदेड़ गीत

यह एक विरह गीत है। इस गीत का विषय अपने प्रियजनों; जैसे-मायके वालों, पति-पत्नी से बिछड़ना होता है।

चौमासा गीत

यह राह विरह गीत है। अधिक वर्षा तथा प्रिया मिलन की आशा में गाया जाता है।

झुमैलो गीत

यह गढ़वाल क्षेत्र में बसन्त पंचमी से विषुवत संक्रान्ति के बीच गाया जाने वाला वेदनापूर्ण गीत है। इसमें नारी हृदय की वेदना और सौन्दर्य को बखूबी प्रस्तुत किया जाता है। यह जौनसारी नृत्य की श्रेणी में नहीं आता।

बारहमासा गीत

इस प्रकार के गीतों में गढ़वाली स्त्रियाँ बारह महीनों के लक्षणों का वर्णन करती हैं। ये गीत मुख्यतः मौसम, फूल तथा प्राकृतिक सौन्दर्य को वर्णित करते हैं।

बाजूबन्द नृत्य गीत

यह विवाह से सम्बन्धित गीत है, जो पेड़ के नीचे बैठकर गाया जाता है। यह रवाई-जौनपुर क्षेत्र में गाया जाने वाला प्रणय संवाद नृत्य गीत है। इसे दूड़ा नृत्य गीत भी कहते हैं।

चैती पसारा गीत

औजी, बद्दी, मिरासी आदि जाति के लोग (चैत माह में) अपने यजमान (ब्राह्मण/क्षत्रिय) के यहाँ इस प्रकार के गीत गाते हैं तथा उनकी स्त्रियाँ नृत्य करती हैं।

कुलाचार विरूदावली गीत

यह गीत औजी तथा बद्दी जाति के लोग मांगलिक अवसरों पर अपने यजमान के घर गाते हैं। इन गीतों में यजमान और उनकी जाति वंश का गुणगान किया जाता है।

जागर

यह देवाताओं (क्षेत्रीय देवी-देवताओं) के गीत होते हैं। इनमें विभिन्न सम्प्रदायों (नाथ, वज्रयानी, सिद्ध तथा बौद्ध) का प्रभाव भी मिलता है। इन्हें देवताओं/पौराणिक व्यक्तियों के आह्वान/सम्मान में गाया जाता है। इसमें डमरू-थाली, हुड़की, ढोल-दमामा आदि वाद्य यन्त्रों का प्रयोग किया जाता है।

छोपती गीत

यह सामूहिक रूप से गाया जाने वाला प्रिय-मिलन प्रधान गीत है। यह मुख्यतः खाई जौनपुर में अधिक प्रचलित है। इस गायन की विशेषता है कि इसमें हुड़का बजाने वाला ही गीत गाता है और अन्य व्यक्ति नाचते हैं।

बैरगीत

कुमाऊँ क्षेत्र में प्रतियोगिता के रूप में आयोजित होने वाला यह तर्क प्रधान नृत्य गीत है। इसमें बैरीया (कुशाग्र बुद्धि वाला) गायन के माध्यम से अपना पक्ष रखता है।

हुड़के बोल गीत

ये गीत कृषि सम्बन्धित है तथा कुमाऊँ में प्रचलित है। इस गीत को कृषक हुड़के (वाद्य यन्त्र) के साथ खेतों में श्रम करते हुए गाते हैं।

बासन्ती गीत

बसन्त ऋतु के आगमन पर गढ़वाल क्षेत्र की किशोरियाँ घर के आँगन पर देहली को सजाती हुई गाती हैं। देहलियों और द्वारों को सजाने के लिए किशोरियाँ फंयूली के फूलों को प्रयोग में लाती हैं। यह विरह गीत है।

ठुलखेल गीत

यह गीत भाद्रपद माह में कृष्ण जन्माष्टमी के अवसर पर कुमाँऊ क्षेत्र में पुरुषों द्वारा गाए जाते हैं।

छपेली गीत

यह गीत मेला एवं विवाह आदि उत्सवों पर गाया जाता है।

भडौं गीत

गढ़वाल क्षेत्र में इन गीतों को पँवाड़ा गीत कहा जाता है। ये मुख्यतः वीरों की जीवनी से सम्बन्धित होते हैं।

चूरा गीत

युवा चरवाहों को सीख देने के लिए बूढ़े चरवाहों द्वारा यह गीत गाया जाता है।

भगनौल गीत

यह अनुभूति प्रधान (कुमाऊँ क्षेत्र के) गीत मेलों में हुड़के तथा नगाड़ों की धुन पर नृत्य करते हुए गाया जाता है। न्यौली भी इसी क्षेत्र का अनुभूति प्रधान गीत है।

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उत्तराखंड के जनपद, स्थापना वर्ष व मुख्यालय

Published on December 9, 2020

Uttarakhand

District of UK, Establishment and Headquarters

उत्तराखंड के जनपद, स्थापना वर्ष व मुख्यालय

जनपद	स्थापना वर्ष	मुख्यालय
अल्मोड़ा	1891	अल्मोड़ा
बागेश्वर	5 सितम्बर, 1997	बागेश्वर
चमोली	14 फरवरी, 1960	गोपेश्वर
चम्पावत	15 दिसंबर 1997	चम्पावत
देहरादून	1871	देहरादून
हरिद्वार	28 दिसम्बर, 1988	हरिद्वार
नैनीताल	1891	नैनीताल
पिथौरागढ़	24 फ़रवरी 1960	पिथौरागढ़
पौड़ी गढ़वाल	1840	पौड़ी
रुद्रप्रयाग	18 सितम्बर, 1997	रुद्रप्रयाग
टिहरी गढ़वाल	01 अगस्त, 1949	नई टिहरी
उधमसिंह नगर	अक्टूबर 1995	रुद्रपुर
उत्तरकाशी	24 फ़रवरी 1960	उत्तरकाशी

नोट : वर्ष 2012 में चार (डीडीहाट, रानीखेत, कोटद्वार, यमुनोत्री) नए जनपदों की घोषणा हुई।

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Uttarakhand LT Exam Paper 2015 (Samanya / General) Answer Key

Published on August 15, 2020

UKSSSC

Uttarakhand LT Exam Paper 2015 (General) Answer Key

तकनीकी शिक्षा उत्तराखंड बोर्ड (UBTER– Uttarakhand Board of Technical Education) द्वारा उत्तराखंड सहायक अध्यापक (LT – Licentiates Teacher) की भर्ती परीक्षा का आयोजन दिनांक 29 मार्च, 2015 को किया गया । यह हिंदी, अंग्रेजी, कला, भौतिक विज्ञान तथा गणित, संगीत, संस्कृत, विज्ञानं, वाणिज्य, शारीरिक शिक्षा, गृह विज्ञान, भूगोल विषयों के अध्यापकों के पदों हेतु लिखित परीक्षा का आयोजन किया गया था । इन परीक्षाओं का प्रश्नपत्र उत्तर कुंजी (Paper With Answer Key) सहित यहाँ पर उपलब्ध है। यह उत्तराखंड सहायक अध्यापक (LT – Licentiates Teacher) के सामान्य विषय (General / Samanya Subject) का प्रश्नपत्र उत्तर कुंजी (Paper With Answer Key) के साथ उपलब्ध है।

UBTER (Uttarakhand Board of Technical Education) organized the Uttarakhand LT (Licentiates Teacher) Exam Paper on 29^thMarch 2015. This Exam Paper Uttarakhand LT Exam Paper 2015 Question Paper with Answer Key.

Post Name – उत्तराखंड सहायक अध्यापक (Uttarakhand LT (Licentiates Teacher))
Exam Paper Part – II- सामान्य (General)
Exam Date – 29 March 2015
Total Number of Questions – 200

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Uttarakhand LT Exam Paper 2015 Part – 1 (Teaching Ability Reasoning and General Knowledge) Answer Key

Uttarakhand LT (Licentiates Teacher) Exam Paper 2015 With Answer Key

भाग – 2 सामान्य (Part – 2 General)

भूगोल (प्रश्न संख्या 101 से 150 तक)
Geography (Question No 101 to 150)

101. उत्तराखण्ड के किस जनपद में सबसे अधिक तहसील है ?
(A) अल्मोड़ा
(B) चम्पावत
(C) रुद्रप्रयाग
(D) बागेश्वर

सूची I	सूची II
(a) सेलेनियम	(1) लहसून
(b) विटामिन ई	(2) टमाटर
(c) फ्लेवोनायड्स	(3) सूरजमुखी फूल के बीज
(d) लाइकोपीन	(4) समुद्री खाद्यान
	(5) हरी सब्जियाँ

Uttarakhand GK in Hindi - Page 5

उत्तराखण्ड की मूर्तिकला (Sculpture of Uttarakhand)

शैव धर्म से सम्बन्धित मूर्तियाँ

वैष्णव धर्म से सम्बन्धित मूर्तियाँ

ब्रह्मा की मूर्तियाँ

सूर्य तथा नवग्रहों की मूर्तियाँ

देवियों की मूर्तियाँ

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चैती पसारा गीत

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जागर

छोपती गीत

बैरगीत

हुड़के बोल गीत

बासन्ती गीत

ठुलखेल गीत

छपेली गीत

भडौं गीत

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