Q131. जैन धर्म के संस्थापक निम्न में से कौन थे ? व्याख्या: जैन धर्म में कुल 24 तीर्थंकर हुए हैं। जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर ऋषभदेव (जिन्हें आदिनाथ भी कहा जाता है) को ही जैन धर्म का मूल संस्थापक माना जाता है। नोट: पार्श्वनाथ 23वें तीर्थंकर थे और महावीर स्वामी 24वें तीर्थंकर थे जिन्हें जैन धर्म का ‘वास्तविक संस्थापक’ (Real Founder) माना जाता है, लेकिन मूल संस्थापक ऋषभदेव ही हैं।
(a) पार्श्वनाथ
(b) ऋषभदेव
(c) महावीर
(d) भद्रबाहु
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Q132. निम्नलिखित मानव प्रजातियों पर विचार कीजिए और उन्हें सही कालक्रमानुसार व्यवस्थित कीजिए : व्याख्या: मानव के क्रमिक विकास (Human Evolution) का सही ऐतिहासिक कालक्रम इस प्रकार है: अतः सही अनुक्रम 4, 2, 1, 3 यानी विकल्प (d) है।
1. नियण्डरथल
2. होमो इरेक्टस
3. होमो सेपिएन्स
4. ऑस्ट्रेलोपिथेकस
नीचे दिए गए कूट से सही उत्तर चुनिए :
कूट :
A B C D
(a) 1, 2, 3, 4
(b) 4, 3, 2, 1
(c) 2, 3, 4, 1
(d) 4, 2, 1, 3
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Q133. ‘मणिमेखलै’ की रचना किसने की ? व्याख्या: ‘मणिमेखलै’ संगम काल के तमिल साहित्य का एक महाकाव्य है। इसकी रचना मदुरै के एक बौद्ध व्यापारी सीतलै सत्तनार ने की थी। यह महाकाव्य ‘शिल्प्पादिकारम’ (जिसके लेखक इलंगोवडिगल थे) की अगली कड़ी है, जिसमें कोवलन और माधवी की पुत्री ‘मणिमेखलै’ के बौद्ध भिक्षुणी बनने की कहानी का वर्णन है।
(a) इलंगोवडिगल
(b) कंबन
(c) सत्तनार
(d) अवैयार
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Q134. पल्लव राजाओं ने अपनी राजधानी कहाँ बनाई ? व्याख्या: पल्लव राजवंश ने दक्षिण भारत (मुख्यतः आधुनिक तमिलनाडु और आंध्र प्रदेश के क्षेत्र) पर शासन किया था। पल्लवों की प्रतिष्ठित राजधानी कांची या कांचीपुरम (तमिलनाडु) थी, जो उस समय शिक्षा, संस्कृति और कला (विशेषकर पल्लव स्थापत्य कला) का एक महान केंद्र बनी।
(a) मदुरै
(b) पैठन
(c) कांची
(d) कल्याणी
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Q135. ‘अलवार’ सन्त किस धर्म से संबंधित थे ? व्याख्या: दक्षिण भारत (तमिलनाडु) में मध्यकाल में भक्ति आंदोलन की शुरुआत करने वाले संतों को दो प्रमुख भागों में बांटा गया था: अलवार सन्त: जो भगवान विष्णु की आराधना करते थे (वैष्णव भक्त)। इनकी संख्या 12 मानी गई है (जिनमें एकमात्र महिला संत ‘आंडाल’ भी शामिल थीं)। नयनार सन्त: जो भगवान शिव के अनन्य भक्त थे (शैव भक्त)। इनकी संख्या 63 थी।
(a) बौद्ध
(b) जैन
(c) शैव
(d) वैष्णव
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Q136. गौतम बुद्ध के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए: व्याख्या: दिए गए दोनों ही कथन ऐतिहासिक रूप से बिल्कुल सत्य हैं:
1. गौतम बुद्ध के पिता शुद्धोधन कपिलवस्तु के शाक्यों के गणराज्य के राजन थे ।
2. इनकी माता माया देवी कोशल की राजकुमारी थी ।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं ?
(a) केवल 1
(b) केवल 2
(c)1 और 2 दोनों
(d) न तो 1 और न ही
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Q137. कल्याणी के चालुक्य शासक सोमेश्वर-I के विषय में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए: व्याख्या: कल्याणी के चालुक्य वंश का प्रतापी शासक सोमेश्वर-I (1042-1068 ई.) था और उसके संदर्भ में सभी चारों कथन सही हैं:
1. उसने आहवमल्ल की उपाधि धारण की थी ।
2. सोमेश्वर- I शैव मतावलंबी था ।
3. उसने चोल नृपति राजाधिराज-I पर आक्रमण किया था जिसमें चोल नरेश वीरगति को प्राप्त हुए ।
4. सोमेश्वर को कुदल संगमम् स्थल पर हुए युद्ध में चोलों से पराजय का सामना करना पड़ा ।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं ?
(a) केवल 1 और 2
(b) 1, 2, 3 और 4 सभी
(c) केवल 2, 3 और 4
(d) केवल 1, 2 और 3
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Q138. प्राकृत भाषा में लिखी गयी एक काव्यकृति ‘गौड़वहो’ की रचना किसने की ? व्याख्या: ‘गौड़वहो’ (गौड-वध) प्राकृत भाषा का एक ऐतिहासिक महाकाव्य है, जिसकी रचना कन्नौज के राजा यशोवर्मन के दरबारी कवि वाक्पतिराज (वाक्पति) ने 8वीं शताब्दी में की थी। इस ग्रंथ में राजा यशोवर्मन द्वारा बंगाल (गौड़ देश) के राजा के वध और उनकी सैन्य विजयों का विस्तृत गुणगान किया गया है।
(a) वाक्पति
(b) हेमचन्द्र
(c) पम्पा
(d) वाग्भट्ट
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Q139. हर्षवर्द्धन ने ‘कन्नौज परिषद्’ का आयोजन कब किया था ? व्याख्या: चीनी बौद्ध यात्री ह्वेनसांग (Xuanzang) के सम्मान में तथा महायान बौद्ध धर्म के सिद्धांतों के प्रचार-प्रसार के लिए सम्राट हर्षवर्धन ने 643 ईस्वी में अपनी राजधानी कन्नौज में एक विशाल धार्मिक परिषद् का आयोजन किया था। इस सभा की अध्यक्षता स्वयं ह्वेनसांग ने की थी और इसमें विभिन्न राज्यों के राजा, हजारों बौद्ध भिक्षु और विद्वान शामिल हुए थे।
(a) 606 ई.
(b) 627 ई.
(c) 647 ई.
(d) 643 ई.
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Q140. राष्ट्रकूटों के विषय में निम्न कथनों पर विचार कीजिए : व्याख्या: राष्ट्रकूट राजवंश के संदर्भ में कथनों का विश्लेषण इस प्रकार है: अतः सही विकल्प (b) है।
1. एलोरा के भव्य कैलाश मंदिर का निर्माण राष्ट्रकूट शासक कृष्ण-I के काल में हुआ ।
2. अमोघवर्ष-I ने मान्यखेट में अपनी नई राजधानी का निर्माण किया ।
3. इन्द्र-III ने कन्नौज पर कब्जा किया।4. 10वीं शताब्दी के अन्त में राष्ट्रकूटों ने परमारों को परास्त किया ।
उपर्युक्त कथनों में से कौन से कथन सही हैं ?
(a) 1 और 2
(b) 1, 2 और 3
(c) 3 और 4
(d) 1, 3 और 4
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