CTET 2019

CBSE conducted the CTET (Central Teacher Eligibility Test) Exam Paper held on 08^th December 2019 Morning Shift. Here The CTET Paper – I Part – V Language – II Sanskrit Question Paper with Answer Key. CTET December 2019 Answer Key.

CTET (Central Teachers Eligibility Test)
Paper – I Primary Level (Class 1 to Class 5)

परीक्षा (Exam) – CTET Paper I Primary Level (Class I to V) 
भाग (Part) – Part – V – संस्कृत (Language II – Sanskrit)
परीक्षा आयोजक (Organized) – CBSE 
कुल प्रश्न (Number of Question) – 30
Paper Set – B
परीक्षा तिथि (Exam Date) – 08^th December 2019

CTET Exam December 2019 Paper – 1 (Primary Level)
Part – V संस्कृत-भाषा-परिशिष्टम् (Language II – Sanskrit)

निर्देश : अधोलिखितं गद्यांशं पठित्वा तदाधारितप्रश्नानां (121 – 128) विकल्पात्मकोत्तरेषु उचिततमम् उत्तरं चित्वा लिखत –

वृद्धः पिता स्वपुत्रान् कृषिकर्मणः सञ्चालनाय भूयोभूयः प्रेरयति । किन्तु सर्वेऽपि अलसाः पुत्राः न शृण्वन्ति । एकदा स वार्धक्यजनितेन रोगेण ग्रस्तः शय्यासीनो जातः । सः कलहायमानेषु पुत्रेषु सङ्घबद्धतायाः महत्त्वं बोधनाय उपायमचिन्तयत् । सर्वानपि पुत्रान् आहूय स एकस्मै सुबद्धं दण्डचतुष्टयं दत्वा अवदत् – त्वमेनं भञ्जय । स कथमपि भक्तुं नाशक्नोत् । तदा अपरः पुत्रः तथैव आदिष्टः । सोऽपि तद्दण्डचतुष्टयं भक्तुं समर्थो न जातः । इयमेव दशा अपरद्वयोः पुत्रयोः अपि अभवत् । तदा वृद्धः पिता सुबद्धं दण्डचतुष्टयं निर्बध्य एकैकं दण्डं पुत्रेभ्यः दत्तवान् । तं दण्डं चोटयितुं स सर्वानपि आदिष्टवान् । सर्वे पुत्राः स्वस्वहस्तस्थितं दण्डं भङक्तुं समर्थाः अभवन् । तदा पिता कथितवान् यदि यूयं पृथक् पृथक् तिष्ठथ तदा कश्चित् शत्रुः युष्मान् एकैकान् विनाशयिष्यति । यदि यूयं सर्वे मिलित्वा सुबद्धाः तिष्ठथ तदा कोऽपि बाह्यजनः युष्मान् विनाशयितुं समर्थः न भविष्यति । तस्मात् दिवसात् सर्वेऽपि चत्वारः पुत्राः स्वस्वविचारान् त्यक्त्वा परस्परं मिलित्वा गृहेऽवसन् । पितरं च सेवया स्वस्थम् अकुर्वन् ।

121. अधोलिखितेषु पदेषु क्त्वा प्रत्ययान्तपदं चिनुत :
(1) द्रष्टम्
(2) दत्वा
(3) अनुशासनम्
(4) आदाय

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122. पुत्रेभ्यः इति पदे अनुच्छेदानुसारेण का विभक्तिः ?
(1) द्वितीया
(2) तृतीया
(3) चतुर्थी
(4) प्रथमा

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123. सुबद्धं दण्डचतुष्टयं कथं कृत्वा एकैकं दण्डं पिता पुत्रेभ्यः अयच्छत् ?
(1) त्वगपवार्य
(2) जलेन अभिसिञ्च्य
(3) नीराजनं कृत्वा
(4) निर्बन्ध्य

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124. यूयम् इति पदम् कस्मिन् पुरुषे अस्ति ?
(1) मध्यम पुरुषे
(2) उत्तमपुरुषे
(3) वृद्धपुरुषे
(4) प्रथम पुरुषे

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125. ‘गृहीत्वा’ इति पदस्य विपरीतार्थकपदम् अनुच्छेदेऽस्मिन् प्रयुक्तः । तच्चित्वा लिखत
(1) दृष्ट्वा
(2) संहृत्य
(3) आदाय
(4) त्यक्त्वा

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126. स्वपुत्रान् भूयोभूयः कः प्रेरयति ?
(1) वृद्धः पिता
(2) भ्राता
(3) मित्रम्
(4) माता

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127. ‘आवाहनं कृत्वा’ इत्यर्थे कः शब्दः अनुच्छेदेऽस्मिन् प्रयुक्तः?
(1) आहूय
(2) आज्ञापयत्
(3) अधावत्
(4) आदिशत्

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128. अधोलिखितेषु पदेषु तुमुन् प्रत्ययान्तपदं चिनुत :
(1) पीत्वा
(2) भक्तुम्
(3) लिखित्वा
(4) भुक्त्वा

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अधोलिखितं गद्यांशं पठित्वा तदाधारित – प्रश्नानां (129 – 135) विकल्पात्मकोत्तरेभ्यः उचिततमम् उत्तरं चित्वा लिखत –

एकदा दरिद्रेभ्यः दातुं कम्बलाः नृपेण चाणक्याय समर्पिताः । चाणक्यस्य उटजं नगराद् बहिः आसीत् । केचन चौराः कम्बलान् अपहर्तुं चिन्तितवन्तः । ते रात्रौ चाणक्यस्य उटजं प्राविशन् । तत्र अतीव शैत्यम् आसीत् । चाणक्यः कटे सुप्तः आसीत् । पार्श्वे कम्बलानां राशिः आसीत् । चौराणाम् आश्चर्यम् । चाणक्यः कम्बलं विना निद्रां करोति । चौराः चौरकर्म न अकुर्वन् । ते चाणक्यं प्रबोधितवन्तः । चौराः-चाणक्य महोदय ! पार्वे कम्बलानां राशिः । शीतकालोऽपि वर्तते । तथापि त्वं किमर्थं भूमौ शयनं करोषि ? चाणक्यः उक्तवान् – कम्बलाः दरिद्रेभ्यः दानाय नृपेण दत्ताः । श्वः प्रभाते वितरणं करिष्यामि । तेषां उपयोगाय नास्ति ममाधिकारः । अहं विरक्तः सदा तृप्तः । इति श्रुत्वा चौराणां लजा उत्पन्ना । अन्येषां वस्तुनाम् उपयोगेन अधर्मः भवति ।

129. ‘समीपे’ इति पदस्य – समानार्थकशब्दः अनुच्छेदेऽस्मिन् प्रयुक्तः । तच्चित्वा लिखत –
(1) अतिदूरे
(2) पार्श्वे
(3) अन्यस्मिन् ग्रामे
(4) दूरे

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130. चाणक्यः कुत्र शयनं करोति स्म ?
(1) वृक्षे
(2) जले
(3) भूमौ
(4) पर्यड्के

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131. ‘दरिद्रेभ्यः’ इत्यस्मिन् पदे का विभक्तिः अनुच्छेदमाघृत्य लिखत –
(1) द्वितीया
(2) सप्तमी
(3) चतुर्थी
(4) प्रथमा

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132. ‘सायंकाले’ इति पदस्य विलोमशब्दः अनुच्छेदेऽस्मिन् प्रयुक्तः तच्चित्वा लिखत –
(1) अपराहणकाले
(2) प्रभाते
(3) रात्रिकाले
(4) मध्याह्नकाले

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133. चाणक्याय कम्बलाः केन दत्ताः ?
(1) नृपेण
(2) भृत्येन
(3) चौरेण
(4) मनोहरेण

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134. ‘प्रवेशमकुर्वन्’ इति पदस्य कृते किं पदम् अनुच्छेदेऽस्मिन् प्रयुक्तः ?
(1) प्राविशन्
(2) अशिक्षयन्
(3) अपश्यन्
(4) आदिशन्

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135. ‘सुप्तः’ इति पदे कः प्रत्ययः प्रयुक्तः ?
(1) तुमुन्
(2) क्त
(3) घञ्
(4) क्त्वा

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CBSE conducted the CTET (Central Teacher Eligibility Test) Exam Paper held on 08^th December 2019 Morning Shift. Here The CTET Paper – I Part – IV Language – I Sanskrit Question Paper with Answer Key. CTET December 2019 Answer Key.

CTET (Central Teachers Eligibility Test)
Paper – I Primary Level (Class 1 to Class 5)

परीक्षा (Exam) – CTET Paper I Primary Level (Class I to V) 
भाग (Part) – Part – IV – संस्कृत (Language – Sanskrit)
परीक्षा आयोजक (Organized) – CBSE 
कुल प्रश्न (Number of Question) – 30
Paper Set – B
परीक्षा तिथि (Exam Date) – 08^th December 2019

CTET Exam December 2019 Paper – 1 (Primary Level)
Part – IV संस्कृत-भाषा-परिशिष्टम् (Language – Sanskrit)

संकेत : अधोलिखितं गद्यांशं पठित्वा प्रश्नानां (91 – 99) विकल्पात्मकोत्तरेभ्यः उचिततमम् उत्तरं चित्वा लिखत :

पावनसलिला नर्मदा अस्माकं प्रदेशस्य जीवनदायिनी सरित् अस्ति । एषा एव रेवा इति नाम्नापि प्रसिद्धा । अस्या तटे अनेकानि तीर्थस्थानानि सन्ति । प्राचीनकालादेव अस्याः तटे तपस्विनां स्थानानि सन्ति । अतः नर्मदायाः परिक्रमणं कृत्वा जनाः आत्मानं धन्यं मन्यन्ते । अत्रत्यं नैसर्गिक सौन्दर्य दर्शनीयम् ।
अनूपपुरमण्डले अमरकण्टकं नाम पर्वतोऽस्ति । तत एव नर्मदा प्रादुर्भवति तदनन्तरम् एषा गहनेषु अरण्येषु उत्तुंङ्गपर्वतेषु भ्रमणं कुर्वती डिण्डोरीमण्डलं प्रविशति । डिण्डोरीतः सर्पाकारगत्या उच्चावचमार्गेण महाराजपुरं प्राप्नोति । ततः जाबालिपुरम् आगच्छति । श्वेतशिलाखण्डानां कृते प्रसिद्धे मेडाघाटनामके स्थाने धूमधारजलप्रपातस्वरूपं धारयति । तदवलोकनार्थं बहवाः पर्यटकाः अत्र आगच्छन्ति ।
नर्मदा नद्यामेव बरगी-इन्दिरासागर – सरदारसरोवरादयः बन्धाः निर्मिताः सन्ति । एभिः बन्धैः विद्युदुत्पादनं, भूमिसेचनं, जलपरिवहनं, अभयारण्यनिर्माणम् पर्यटनस्थल निर्माणम् इत्यादयो विविधलाभाः भवन्ति ।

91. नर्मदायाः अपरं नाम अपि अनुच्छेदे प्रयुक्तः तच्चित्वा लिखत
(1) रेवा
(2) तटं
(3) सिंही
(4) सुता

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92. अमरकण्टकं नाम पर्वतः कुत्र अस्ति ?
(1) प्रभामण्डले
(2) अनूपपुरमण्डले
(3) शृगालस्य गुहायाम्
(4) नूपुर मण्डले

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93. डिण्डोरी-स्थानात् इत्यस्य कृते कः शब्दः अनुच्छेदे प्रयुक्तः ? तच्चित्वा लिखत
(1) मेहरौलीतः
(2) कावेरीतः
(3) मनोहरस्यगृहतः
(4) डिण्डोरीतः

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94. तद्रष्टम् इत्यस्य कृते कः शब्दः अनुच्छेदेऽस्मिन् प्रयुक्तः ?
(1) तस्मात् भीतः
(2) आकाशात् पतितम्
(3) केशवं प्रति
(4) तदवलोकनार्थम्

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95. ‘उत्तुङ्गपर्वतेषु’ पदे का विभक्तिः ?
(1) सप्तमी
(2) चतुर्थी
(3) तृतीया
(4) प्रथमा

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96. ‘बन्धाः’ इति पदे किं वचनम् ?
(1) शृगालवचनम्
(2) एकवचनम्
(3) द्विवचनम्
(4) बहुवचनम् .

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97. का जीवनदायिनी सरित् अस्ति ?
(1) नर्मदा
(2) केलिका
(3) मल्लिका
(4) छाता

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98. जना किं कृत्वा आत्मानं धन्यं मन्यन्ते ?
(1) खजूरवृक्षमारुह्य
(2) आकण्ठं भोजनं कृत्वा
(3) तटे शयनं कृत्वा
(4) नर्मदायाः परिक्रमणं कृत्वा

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99. उद्भवति पदस्य समानार्थकशब्दः . अनुच्छेदेऽस्मिन् प्रयुक्तः । तच्चित्वा लिखत
(1) प्रादुर्भवति
(2) नृत्यं करोति
(3) सम्मोहितं करोति
(4) वेगेन धावति

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अधोलिखितान् श्लोकान् पठित्वा प्रश्नानां (100 – 105) विकल्पात्मकोत्तरेभ्यः उचिततमम् उत्तरं चित्वा लिखत –

विकृतिं नैव गच्छन्ति सङ्गदोषेण साधवः ।
आवेष्टितं महासर्पः चन्दनं न विषायते ।।
मनस्येकं वचस्येकं कर्मण्येकं महात्मनाम् ।
मनस्यन्द वचस्यन्यद् कर्मण्यन्यद् दुरात्मनाम् ।।
चिन्तनीया विपदायादावेव प्रतिक्रिया
न कूपखननं युक्तं प्रदीप्ते वहिनना गृहे ।।
सेवितव्यो महावृक्षः फलच्छायासमन्वितः ।
यदि दैवात्फलं नास्ति छाया केन निवार्यते ।।
सर्पदुर्जनयोर्मध्ये वरं सर्पो न दुर्जनम् ।
सर्पो दशति कालेन दुर्जनस्तु पदे पदे ।।
यस्मिन् देशे न सम्मानो न प्रीतिर्न च बान्धवाः
न च विद्यागमः कश्चित् न तत्र दिवसं वसेत् ।।

100. वहिना प्रदीप्ते गृहे किं न युक्तं भवति ?
(1) कूपखननम्
(2) केवलं धावनम्
(3) क्षौरकर्म
(4) जलसंरक्षणम्

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101. तव्यत् प्रत्यययुतः शब्दः कः ?
(1) सेवितव्यः
(2) पठनीयः
(3) पर्वतः
(4) सेवनीयः

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102. दशनं करोति इति पदस्य समानार्थक शब्दः श्लोके प्रयुक्तः तच्चित्वा लिखत
(1) भक्षयति
(2) दशति
(3) खादनं करोति
(4) खादति

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103. यस्मिन् स्थाने इति पदस्य कृते कः शब्दः श्लोके प्रयुक्तः तच्चित्वा लिखत
(1) यस्मिन् सरोवरे
(2) यस्मिन् देशे
(3) यस्मिन् वृक्षे
(4) यस्मिन् तडागे

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104. सङ्गदोषेण के विकृतिं न गच्छन्ति ?
(1) जन्तवः
(2) साधवः
(3) धुन्धकारिण्यः
(4) मानवाः

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105. केषां मनसि वचसि कर्मणि च ऐक्यम् भवति ?
(1) महात्मनाम्
(2) क्रीडनकानाम्
(3) फलकेतृणाम्
(4) दुन्दुभीनाम्

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CBSE conducted the CTET (Central Teacher Eligibility Test) Exam Paper held on 08^th December 2019 Morning Shift. Here The CTET Paper – I Part – V Language – II Hindi Question Paper with Answer Key. CTET December 2019 Answer Key.

CTET (Central Teachers Eligibility Test)
Paper – I Primary Level (Class 1 to Class 5)

परीक्षा (Exam) – CTET Paper I Primary Level (Class I to V) 
भाग (Part) – Part – V – भाषा – II हिंदी (Language – II Hindi)
परीक्षा आयोजक (Organized) – CBSE 
कुल प्रश्न (Number of Question) – 30
Paper Set – D
परीक्षा तिथि (Exam Date) – 08^th December 2019

CTET Exam December 2019 Paper – 1 (Primary Level)
Part – V भाषा – II हिंदी (Language – II Hindi)

निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों (प्रश्न सं. 121 से 128 तक) के सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प चुनिए:

पाठ्यक्रम को कक्षाक्रम से बहुत कड़ाई के साथ बाँध देने के परिणामस्वरूप बच्चे का विकास एक अनवरत प्रक्रिया नहीं बन पाता, अपितु कृत्रिम खंडों में बँट जाता है । एक स्थिर पाठ्यक्रम बच्चे की व्यक्तिगत रुचियों और क्षमताओं के विकास में सहयोग न देकर एक मजबूरी बन जाता है, जिसे बच्चा और उसका अध्यापक दोनों बेबस होकर स्वीकार करते हैं । यदि एक बच्चा किसी विषय में अपने सहपाठियों से अधिक दिलचस्पी रखता है, तो पाठ्यक्रम की बदौलत उसे पूरे एक वर्ष या इससे भी अधिक प्रतीक्षा करनी होती है, जब वह उस विषय में कुछ अधिक विस्तृत जानकारी अध्यापक और नई पुस्तक से प्राप्त कर सकेगा । श्री अरविंद आश्रम के शिक्षा केंद्र में, जहाँ पाठ्यक्रम पूर्वनिर्धारित और स्थिर नहीं रहता, बच्चों को अपनी व्यक्तिगत रुचि और सामर्थ्य के अनुसार किसी विषय की जानकारी की प्रगति जारी रखने की छूट रहती है । सामान्य स्कूलों में, जहाँ यह छूट नहीं दी जाती । होता प्राय: यह है कि नई कक्षा में आने पर उसे वही विषय बिलकुल नया और अपरिचित लगता है, जिसके बारे में काफी-कुछ वह पिछली कक्षा में जान चुका था । विशेषतौर पर ऐसा तब होता है, जब पाठ्यक्रम पाठ्यपुस्तकों का पर्याय हो, जैसा भारत में है।

121. ‘वर्ष’ में ‘इक’ प्रत्यय लगाने पर नया शब्द बनेगा
(1) वार्षिक
(2) वर्षिकी
(3) वर्षिक
(4) वार्षिकी

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122. अनुच्छेद के आधार पर कहा जा सकता है कि
(1) पाठ्यक्रम जानकारीपरक होना चाहिए।
(2) पाठ्यक्रम स्थिर होना चाहिए।
(3) पाठ्यक्रम में लचीलापन होना चाहिए।
(4) पाठ्यक्रम पूर्णतः अस्थिर होना चाहिए।

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123. पाठ्यक्रम का निर्माण करते समय बच्चों की का ______ ध्यान रखा जाना चाहिए।
(1) रुचियों और आर्थिक पृष्ठभूमि
(2) क्षमताओं और आर्थिक पृष्ठभूमि
(3) क्षमताओं और पारिवारिक स्तर
(4) क्षमताओं और रुचियों

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124. यह संभव है कि अलग-अलग बच्चे अलग अलग विषयों में ____ रखते हों।
(1) भिन्न पूर्वाग्रह
(2) समान रुचियाँ
(3) समान क्षमताएँ
(4) भिन्न रुचियाँ

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125. पाठ्यक्रम को पाठ्यपुस्तकों का पर्याय ______
(1) माना जाता है।
(2) होना चाहिए।
(3) नहीं होना चाहिए।
(4) कहा जा सकता है।

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126. ‘बच्चों को यह छूट दी जानी चाहिए कि वे अपनी रुचि व क्षमता के अनुसार किसी विषय की विस्तृत जानकारी प्राप्त कर सकें।’ यह स्थिति
(1) अव्यावहारिक है।
(2) सराहनीय है।
(3) निंदनीय है।
(4) असंभव है।

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127. ‘बे’ उपसर्ग का प्रयोग किस शब्द में नहीं किया जा सकता ?
(1) फ़िजूल
(2) बस
(3) अदब
(4) ईमान

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128. ‘प्रतीक्षा’ शब्द से एक नया शब्द बन सकता है
(1) प्रतीक्षाहीन
(2) प्रतीक्षाशाली
(3) प्रतीक्षारत
(4) प्रतीक्षावान

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निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों (प्रश्न सं. 129 से 135 तक) के सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प चुनिए :

आज जब भी कोई गाँव का नाम लेता है तो एक अलग ही छवि उभरती है । वह छवि कहती है कि वहाँ गरीबी है । वहाँ अशिक्षा और अज्ञान है । वहाँ अंध-विश्वास है । गंदगी है । बीमारी है। हमें विचार करना है कि सच क्या है ? क्या हमारे गाँव ऐसे ही थे जैसे आज हैं ? आज जो गाँवों की दुर्दशा हुई है उसके लिए जिम्मेदार कौन है ? इन सवालों की पड़ताल करते हुए हमें नई समझ बनानी है तथा गाँवों के सही स्वरूप की पहचान करनी है । वैसे यह खुदा का शुक्र है कि गाँवों पर कई तरह के आक्रामक दुष्प्रभावों के बावजूद उनका मूल स्वरूप नहीं बदला है। a जो दूरस्थ गाँव हैं – शहर के पड़ोस से दूर उनकी निजता तो खासी बची हुई है । ऐसी स्थिति में हमारा दायित्व, एक शिक्षित समाज का दायित्व क्या बनता है ? हमें विचार करना है । मगर ऐसा कोई भी विचार गाँवों को आँखों से देखे बिना, स्वयं देख कर समझे बिना नहीं किया जा सकता । तो हमें अपनी फर्स्ट हैंड समझ बनाने के लिए गाँव चलना है।

अपने मूल स्वरूप में गाँव एक वेधशाला है । एक विद्याशाला है । गाँव वेधशाला या प्रयोगशाला इसलिए है कि ज्ञान को रोज वहाँ कर्म की कसौटी पर कसा जाता है। आजमाया जाता है । जो ज्ञान कर्म की कसौटी पर खरा न उतरे तो उसे खारिज कर दिया जाता है । हर ज्ञान के होने की शर्त यह है वह सृजन और उत्पादन की शान पर तराशा जाए।

129. ‘शिक्षित’ शब्द में प्रत्यय है
(1) क्षत
(2) क्षित
(3) त
(4) इत

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130. गाँव की छवि में क्या शामिल नहीं है ?
(1) कर्म
(2) गंदगी
(3) अशिक्षा
(4) अज्ञान

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131. ज्ञान के होने की अनिवार्य शर्त है
(1) उत्पादन और ज्योति
(2) सृजन और धन
(3) सृजन और उत्पादन
(4) धन और उत्पादन

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132. अनुच्छेद के आधार पर कहा जा सकता है कि
(1) गाँव में लोग अशिक्षित और अज्ञानी हैं।
(2) गाँव में नकारात्मक परिवर्तन भी हुए हैं।
(3) गाँव में समस्त परिवर्तन सकारात्मक हैं।
(4) गाँव में बीमारी और अज्ञान ही है।

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133. गाँव को ठीक से समझने के लिए ज़रूरी है
(1) स्वयं गाँव में जाना
(2) गाँव के किस्से सुनना
(3) गाँव को टी.वी. पर देखना
(4) गाँव के बारे में पढ़ना

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134. गाँव को प्रयोगशाला क्यों कहा गया है ?
(1) ज्ञानवान व्यक्ति ज्ञान का प्रयोग करते हैं।
(2) ज्ञान को जानकारी की कसौटी पर कसा जाता है।
(3) ज्ञान को कर्म की कसौटी पर कसा जाता है।
(4) ज्ञान को निरंतर बढ़ाया जाता रहता है ।

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135. ‘फर्स्ट हैंड समझ’ से तात्पर्य है
(1) स्वयं के पूर्वज्ञान, पूर्वाग्रहों से समझ बनाना ।
(2) ज्ञानवान व्यक्तियों से जानकारी लेना।
(3) दूसरों के अनुभव से समझ बनाना ।
(4) स्वयं के अनुभव से समझ बनाना ।

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CBSE conducted the CTET (Central Teacher Eligibility Test) Exam Paper held on 08^th December 2019 Morning Shift. Here The CTET Paper – I Part – V Language – II English Question Paper with Answer Key. CTET December 2019 Answer Key.

CTET (Central Teachers Eligibility Test)
Paper – I Primary Level (Class 1 to Class 5)

परीक्षा (Exam) – CTET Paper I Primary Level (Class I to V) 
भाग (Part) – Part – V (Language – II English)
परीक्षा आयोजक (Organized) – CBSE 
कुल प्रश्न (Number of Question) – 30
Paper Set – D
परीक्षा तिथि (Exam Date) – 08^th December 2019

CTET Exam December 2019 Paper – 1 (Primary Level)
Part – V (Language – II English)

Directions : Read the passage given below and answer the questions that follow (Q. No. 121 to 128) by choosing the correct/most appropriate options :

Freedom is one of the most important factors in life. Man has fought politically all over the world for freedom. Religions have promised freedom, not in this world but in another. In the capitalist countries, individual freedom exists to some degree, and in the communist world it has been denied. From ancient times, freedom has meant a great deal to man, and there have been its opponents, not only political but religious through Inquisition, by excommunication, tortures and banishments, and the total denial of man’s search for freedom. There have been wars and counter-wars fought for freedom. This has been the pattern of man’s endeavours for freedom throughout history.

Freedom of self-expression and freedom of speech and thought exist in some parts of the world, but in others it does not. Those who have been conditioned, revolt against their backgrounds. This reaction which takes different forms is called ‘freedom’. The reaction to politics is often to shun the field of politics.

One economic reaction is to form small communities based on some ideology or under the leadership of one person, but these soon disintegrate. The religious reaction against established organisations of belief is to revolt, either by joining other religious organisations or by following some guru or leader or by joining some cult. Or one denies the whole religious endeavour.

One thinks of freedom only as freedom of movement, either physical or movements of thought. It appears that one always seeks freedom on the surface. Surely, this is rather a limited freedom, involving a great deal of conflict, wars and violence.

Inner freedom is something entirely different. It has its roots not in the idea of freedom but in the reality of freedom. It covers all the endeavours of man. Without inner freedom life will always be an activity within the limited circle of time and conflict.

121. Which part of the following sentence contains an error ?
There is no doubt (a) / that hard work (b) / paves the way (c) to success (d).
(1) (c)
(2) (d)
(3) (a)
(4) (b)

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122. Which of the following statements is not true?
(1) Freedom helps man evolve morally and spiritually.
(2) Man can enjoy life only in an environment of freedom.
(3) Material progress cannot be achieved without freedom.
(4) Freedom is not one of the most important factors in life.

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123. Which methods do authorities not use to suppress people fighting for freedom ?
(1) Tortures
(2) Inquisition
(3) Excommunication
(4) Persuasion

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124. Reaction Reaction against established religion prompts people not to :
(1) join some cult.
(2) join other religious organisations.
(3) to start a new religion.
(4) follow some guru.

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125. Real freedom, according to author, is
(1) religious freedom.
(2) economic freedom.
(3) inner freedom.
(4) political freedom.

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126. Read the following sentences :
A. Individual freedom does not exist at all in capitalist countries.
B. People do not have individual freedom in communist countries.
(1) Both A and B are false.
(2) A is false, B is true.
(3) A is true, B is false.
(4) Both A and B are true.

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127. Which word is most similar in meaning to the word ‘endeavours’ as used in the passage ? (Para 1)
(1) challenges
(2) movements
(3) attempts
(4) actions

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128. Which word is the most opposite in meaning to the word, ‘shun’ as used in the passage ? (Para 2)
(1) rejoice
(2) prefer
(3) rehabilitate
(4) welcome

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Directions : Read the passage given below carefully and answer the questions that follow (Q. Nos. 129 to 135) by selecting the correct/most appropriate options.

Water is the core of life; hence water must be central to our spiritual thinking. Water is not only most of earth, but also most of life. Therefore water conservation must be our deepest concern.

The Himalayan mountain range is among the q highest, youngest and most fragile ecosystem of the planet. The Himalayas have given us some of the great river systems of the earth including the Indus, Ganga, Brahmaputra, Nu Salween, Yangtze and the Mekong. The Himalayas are also called the ‘Third Pole’, for they contain the largest mass of ice and snow outside the earth’s polar region, the north and south poles. There is a permanent snowline above 5,000 metres. Some of the glaciers in the region are the longest outside the two poles.

The Himalayas serve as water towers, providing water on a sustained basis to more than 1,000 million people and millions of hectares of land in South Asia. The greenery, benevolent climate, highly productive ecosystems, food production and overall happiness in South Asia are in fact, attributable to the bounty of the Himalayas. They are not only beautiful; they are life-givers. Little wonder that they are venerated as the abode of gods.

To keep the Third Pole preserved through assured conservation is one of the greatest challenges for the contemporary world. Himalayan mountains are a common but fragile natural resource. As mountain ecosystems have enormous bearing on the earth’s systems, their special care, regeneration and conservation of their pristine resources would only bring more happiness, peace and prosperity to large parts of the world. In Agenda 21, Chapter 13 of the United Nations, the importance of mountains is underlined : “mountain environments are essential to the survival of global ecosystems.”

The Himalayas in the state of Uttarakhand are especially rich in water resources. This area is home to dozens of perennial streams and numerous other rain-fed rivers along with innumerable rivulets, waterfalls and ponds, etc.

129. Which part of speech is the underlined word in the following sentence ?
The area is home to dozens of perennial streams.
(1) Pronoun
(2) Noun
(3) Adverb
(4) Adjective

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130. In the context of the passage which of the following is not true ?
Water should be central to our thinking because :
(1) It is the core of life.
(2) We cannot survive without water.
(3) It is a life-line for our farmers.
(4) It is considered holy by most religions.

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131. Which of the following has not been mentioned in the passage ?
(1) The Himalayas form the back bone of our tourism industry.
(2) The Himalayas provide us with highly productive eco-systems.
(3) The Himalayas provide water to more than 1000 million people.
(4) The Himalayas irrigate millions of hectares of land.

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132. Which of the following is false ?
(1) They have some of the longest glaciers.
(2) The Himalayan mountains are a fragile resource.
(3) Climate change has little effect on the Himalayas.
(4) They bring prosperity to large parts of the world.

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133. What is not so special about the Himalayas in the state of Uttarakhand ?
The Himalayan state has :
(1) numerous waterfalls and ponds.
(2) many perennial streams.
(3) huge mineral deposits.
(4) many rain fed rivers.

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134. Which one of the following words is most similar in meaning to the word, ‘bounty’?
(1) abundance
(2) generosity
(3) assets
(4) sympathy

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135. Which word is opposite in meaning to the word, ‘benevolent’?
(1) indecent
(2) malevolent
(3) rude
(4) untruthful

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CBSE conducted the CTET (Central Teacher Eligibility Test) Exam Paper held on 08^th December 2019 Morning Shift. Here The CTET Paper – I Part – IV Language – I English Question Paper with Answer Key. CTET December 2019 Answer Key.

CTET (Central Teachers Eligibility Test)
Paper – I Primary Level (Class 1 to Class 5)

परीक्षा (Exam) – CTET Paper I Primary Level (Class I to V) 
भाग (Part) – Part – IV (Language – I English)
परीक्षा आयोजक (Organized) – CBSE 
कुल प्रश्न (Number of Question) – 30
Paper Set – A
परीक्षा तिथि (Exam Date) – 08^th December 2019

CTET Exam December 2019 Paper – 1 (Primary Level)
Part – IV (Language – I English)

Directions : Read the passage given below and answer the questions that follow (Q. Nos. 91 to 99), by selecting the correct/ most appropriate options :

1. Kangri Karchok, the Kailash Purana of the Tibetans describes the sacred elephant-mouthed river or Langchen Khambab as a long and extensive river that rises from the ‘lake unconquerable’, the Tso Maphan or Manasarovar that flows from the mountainous regions of Tibet. According to this holy book, this cold river with its sands of gold, circles the holy Manasarovar seven times before taking its course to the west.

2. The Langchen Khambab flows down from the red coloured mountains of the Kanglung Kangri Glacier in the Trans Himalayan region of Tibet, channelling its way through the earth forests of Tholing and Tsparang of the Gugi Kingdom. These earth forests are full of pillars formed by rocks that collectively appear like a forest from afar – an ‘out of the world’ landscape that was formed by geological movements of the earth and erosion by wind and water. The Khyunglung ruins also lies on the northern bank of the Sutlej river in this valley which was once known as the ‘Garuda Valley”.

3. This mighty river then flows north-west for about 260 km before entering Himachal Pradesh through Shipki La cutting across the formidable Himalayan ranges of Zanskar, the Greater Himalaya and the Dhauladhar. Subsequently, the waters meander through the gigantic Kinnaur Kailash-Jorkanden Range at Reckong Peo creating the terrifying Sutlej gorge. Then it streams into Shimla, Kullu, Mandi and Bilaspur and is responsible for the rich cultivation of grapes, apples and apricots all along its banks. After its confluence with the River Spiti at Khab it is known as Sutlej.

4. It is 1,448 km in length, making it the longest among the five rivers of Punjab. Extensively used for irrigation, it is topographically divided into the Upper Sutlej Basin and Lower Sutlej Basin. It leaves the Himachal boundary to enter the plains of the Punjab at the Bhakra Dam, the second highest gravity dam and a major point of water supply and electricity generation for the North of India.

91. What makes the earth forests of Tholing and Tsparang look amazing ?
(1) The ruins on the banks of the Sutlej.
(2) Abundance of flora and fauna.
(3) Cool breeze that makes people feel drowsy.
(4) Pillars formed by rocks resembling a forest.

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92. Langchen Khambab is a boon for the North of India because :
(1) it is a major source of water supply and power generation.
(2) it brings along with it mountain soil and minerals.
(3) the prosperity of the whole of India depends on it.
(4) it abounds in aquatic animals.

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93. Read the following sentences :
A. Kangri Karchok is a holy book of the Tibetans.
B. Langchen Khambab is responsible for rich cultivation of various types of fruits in the Himachal Pradesh.
(1) A is true, B is false.
(2) B is true, A is false.
(3) Both A and B are true.
(4) Both A and B are false.

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94. Which one of the following words is most similar in meaning to the word ‘gigantic’ as used in the passage (Para 4) ?
(1) terrifying
(2) high
(3) formidable
(4) huge

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95. Which one of the following words is the most opposite in meaning to the word ‘sacred’ as used in the passage (Para 1)?
(1) pure
(2) noble
(3) unholy
(4) moral

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96. Which part of the following sentence contains an error ?
I am not (a) / in best position (b) / to advise you (c) / in this matter (d)
(1) (a)
(2) (b)
(3) (d)
(4) (c)

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97. Which part of speech is the underlined word in the following sentence :
I don’t know why he is so hostile to me.
(1) Adjective
(2) Adverb
(3) Preposition
(4) Pronoun

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98. ‘Lake unconquerable’ refers to :
(1) Langchen Khambab river
(2) Lake Manasarovar
(3) Lake Rakshatal
(4) The Sutlej river

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99. According to Kangri Karchok, Langchen Khambab does not/is not
(1) have sands of gold.
(2) circle the Manasarovar seven times.
(3) flow very gently through the hills.
(4) a cold river.

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Directions : Read the extract given below and answer the questions that follow (QNos. 100 to 105) by selecting the correct/most appropriate options :

Light Brigade

                            By Alfred Tennyson
Half a league, half a league,
Half a league onward,
All in the valley of Death
Rode the six hundred.
“Forward the Light Brigade !
Charge for the guns !” he said.
Into the valley of Death
Rode the six hundred.
Forward, the Light Brigade!”
Was there a man dismay’d ?
Not tho’ the soldier knew
Some one had blunder’d.
Theirs not to make reply,
Theirs not to reason why,
Theirs but to do and die.
Into the valley of Death
Rode the six hundred.

100. The expression ‘the valley of death’ refers to :
(1) the place where the dead soldiers are lying buried.
(2) the impending death of soldiers.
(3) the house of death.
(4) a nightmarish place.

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101. Which of the following statements is not true?
The military discipline teaches the soldiers :
(1) to do and die.
(2) to obey their commander’s order.
(3) to act tactfully in the battlefield.
(4) not to ask any question.

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102. Which of the following adjectives does not apply to the soldiers ?
(1) courageous
(2) disciplined
(3) patriotic
(4) impractical

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103. Name the figure of speech used in the Valley of Death’.
(1) Metaphor
(2) Simile
(3) Synecdoche
(4) Metonymy

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104. Which literary device is used in the expression, ‘to do and die’ ?
(1) Assonance
(2) Alliteration
(3) Simile
(4) Personification

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105. In the first stanza of the extract, the soldiers are :
(1) talking to each other about their personal problems.
(2) waiting for their commander’s order.
(3) thinking about the result of the war.
(4) seen riding fast to the enemy territory.

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CBSE conducted the CTET (Central Teacher Eligibility Test) Exam Paper held on 08^th December 2019 Morning Shift. Here The CTET Paper – I Part – IV Language – I Hindi Question Paper with Answer Key. CTET December 2019 Answer Key.

CTET (Central Teachers Eligibility Test)
Paper – I Primary Level (Class 1 to Class 5)

परीक्षा (Exam) – CTET Paper I Primary Level (Class I to V) 
भाग (Part) – Part – IV – भाषा – I हिंदी (Language – I Hindi)
परीक्षा आयोजक (Organized) – CBSE 
कुल प्रश्न (Number of Question) – 30
Paper Set – D
परीक्षा तिथि (Exam Date) – 08^th December 2019

CTET Exam December 2019 Paper – 1 (Primary Level)
Part – IV भाषा – I हिंदी (Language – I Hindi)

निर्देश – नीचे दिए गए गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों (91 से 99 तक) के सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए :

आधुनिक शिक्षा का नतीजा हमने देख लिया । हमने उस शिक्षा का नतीजा भी देख लिया, जिसमें ‘विकसित विज्ञान’ का सबसे महत्त्वपूर्ण स्थान है, जिसके कारण व्यक्ति को कहीं भी या कितना भी मिलने के बावजूद तृप्ति नहीं होती । इसका कारण यही है कि शिक्षा के स्वाभाविक और आवश्यक अंगों को छोड़कर हमने ऐसे विषयों पर अधिक ध्यान दिया, जो मनुष्य का एकतरफा विकास करते हैं, जिनके कारण व्यक्तित्व का बड़े-से-बड़ा भाग अतृप्त रह जाता है । बाल्यावस्था में भी कला-शिक्षा को अभी तक उचित स्थान नहीं मिला है। जहाँ मिलता भी है, वहाँ बच्चा ग्यारह-बारह वर्ष का होते ही उसके शिक्षा-क्रम में से कला-प्रवृत्तियों को निकाल दिया जाता है । ऐसा ही हर्बर्ट रीड ने कहा है :

“हमारा अनुभव हमें बताता है कि हर व्यक्ति ग्यारह साल की उम्र के बाद, किशोर-अवस्था और उसके बाद भी सारे जीवन-काल तक किसी-न-किसी कलाप्रवृत्ति को अपने भाव-प्रकटन का जरिया बनाये रख सकता है । आज के सभी विषय-जिन पर हम अपनी एकमात्र श्रद्धा करते हैं, जैसे गणित, भूगोल, इतिहास, रसायनशास्त्र और यहाँ तक कि साहित्य भी – जिस तरह पढ़ाये जाते हैं, उन सबकी बुनियाद तार्किक है । इन पर एकमात्र जोर देने के कारण कला-प्रवृत्तियाँ, जो भावनाप्रधान होती हैं, पाठ्यक्रम से करीब-करीब निकल जाती है। ये प्रवृत्तियाँ केवल पाठ्यक्रम से ही नहीं निकल जाती, बल्कि इन तार्किक विषयों को महत्त्व देने के कारण व्यक्ति के दिमाग से भी बिलकुल निकल जाती हैं । किशोरअवस्था को इस तरह गलत रास्ते पर ले जाने का नतीजा भयानक हो रहा है । सभ्यता रोज-ब-रोज बेढब होती जा रही है । व्यक्ति का गलत विकास हो रहा है । उसका मानस अस्वस्थ है, परिवार दुखी है । समाज में फूट पड़ी है और दुनिया पर ध्वंस करने का ज्वर चढ़ा है । इन भयानक अवस्थाओं को हमारा ज्ञान-विज्ञान सहारा दे रहा है। आज की तालीम भी इसी दौड़ में साथ दे रही है।”

91. ‘विकसित’ शब्द में प्रत्यय है
(1) सत
(2) सित
(3) इत
(4) त

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92. अनुच्छेद के आधार पर कहा जा सकता है कि आधुनिक शिक्षा का नतीजा
(1) पता नहीं।
(2) सुखद है।
(3) दुःखद है।
(4) औसत है।

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93. आधुनिक शिक्षा में किस विषय को सबसे अधिक महत्त्व दिया जाता है ?
(1) इतिहास को
(2) कला को
(3) भाषा को
(4) विज्ञान को

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94. अनुच्छेद के आधार पर हमें किस पर सर्वाधिक ध्यान देने की ज़रूरत है?
(1) बाल्यावस्था पर
(2) विज्ञान पर
(3) कला प्रवृत्ति पर
(4) किशोरावस्था पर

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95. अनुच्छेद के अनुसार गणित, भूगोल, इतिहास आदि विषय
(1) बोध प्रधान हैं।
(2) तर्क प्रधान हैं।
(3) भाव प्रधान हैं।
(4) कला प्रधान हैं।

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96. ज्ञान-विज्ञान को बहुत अधिक महत्त्व देने के कारण
(1) व्यक्ति विध्वंस की राह पर नहीं है।
(2) समाज उन्नति कर रहा है।
(3) समाज में विभाजन हो रहा है।
(4) व्यक्ति सृजन की राह पर है।

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97. किशोरावस्था तार्किकता की प्रधानता और भाव के अभाव में ______ का रास्ता अपना रही है।
(1) कर्म
(2) पतन
(3) ज्ञान
(4) प्रगति

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98. इनमें से कौन सा शब्द समूह से भिन्न है ?
(1) अभिव्यक्ति
(2) तार्किक
(3) स्वाभाविक
(4) साहित्यिक

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99. ‘आज की तालीम भी इसी दौड़ में साथ दे रही है।’ वाक्य में निपात है
(1) में
(2) आज
(3) भी
(4) इस

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निम्नलिखित काव्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों (प्रश्न 100 से 105 तक) के सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प चुनिए :

साकार, दिव्य गौरव विराट!
पौरुष के पुंजीभूत ज्वाल !
मेरी जननी के हिमकिरीट !
मेरे भारत के दिव्य भाल !

             मेरे नगपति ! मेरे विशाल !

                        युग-युग अजेय, निबंध, मुक्त,
                        युग-युग गर्वोत्रत नित महान,
                        निस्सीम व्योम में तान रहे,
                        युग से किस महिमा का वितान?

कैसी अखंड यह चिर समाधि ?
यातवर ! कैसा यह अमर ध्यान?
तू महाशून्य में खोज रहा
किस जटिल समस्या का निदान ?

                      उलझन का कैसा विषम-जाल
                      मेरे नगपति ! मेरे विशाल ! 

100. ‘निस्सीम’ शब्द में कौन सी संधि है?
(1) दीर्घ
(2) स्वर
(3) व्यंजन
(4) विसर्ग

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101. हिमालय को ‘यतिवर’ ! कहकर संबोधित किया गया है, क्योंकि वह
(1) समस्या का हल ढूँढ रहा है।
(2) भारत का प्रहरी है।
(3) पर्वतों का स्वामी है।
(4) समाधि में लीन है।

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102. ‘हिमकिरीट’ का आशय है
(1) स्वर्णिम मुकुट
(2) ठंडा मुकुट
(3) बर्फ़ का मुकुट
(4) चाँदी का मुकुट

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103. ‘नगपति’ का विग्रह और समास होगा
(1) नगों का पति है जो, ऐसा – बहुव्रीहि
(2) रत्नों (नग) का पति – तत्पुरुष 
(3) नगों (पर्वतों) का पति है जो – कर्मधारय 
(4) नगों (पर्वतों) का पति – तत्पुरुष

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104. किस पंक्ति में कहा गया है कि हिमालय शक्ति की ज्वालाओं का ढेर है?
(1) साकार, दिव्य गौरव विराट
(2) युग-युग अजेय, निबंध, मुक्त
(3) मेरे भारत के दिव्य भाल
(4) पौरुष के पुंजीभूत ज्वाल

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105. ‘जिसे जीता न जा सके उसके लिए कविता में कौन सा शब्द प्रयुक्त हुआ है ?
(1) दिव्य
(2) अजेय
(3) अखंड
(4) अमर

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निर्देश – नीचे दिए गए प्रश्नों के लिए सबसे उचित विकल्प का चयन किजिए :

106. बहु-भाषिकता हमारी पहचान भी है और हमारी ____व ____का अभिन्न अंग भी।
(1) संस्कृति, चुनौतियों
(2) सभ्यता, संस्कृति
(3) सभ्यता, साहित्य
(4) संस्कृति, साहित्य

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107. प्राथमिक स्तर की पाठ्य-पुस्तक में कार्टन, भाषण, विज्ञापन आदि बच्चों के भाषा-क्षमता विकास में ______ हैं।
(1) अनुपयोगी
(2) सहायक
(3) बाधक
(4) निरर्थक

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108. पाँचवीं कक्षा की सुहानी ‘पाँचों, किन्हें, आँखें, दोनों आदि शब्द लिखती है । आप सुहानी के लेखन क्षमता के बारे में क्या कहेंगे?
(1) वह अनुनासिक चिह्न के नियम का अति सामान्यीकरण करती है।
(2) वह अनुनासिक चिह्न का प्रयोग बिलकुल नहीं जानती।
(3) वह अनुनासिक चिह्न के प्रयोग के प्रति सजग है।
(4) वह अनुनासिक चिह्न के प्रयोग के प्रति लापरवाह है।

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109. विद्यालय में भाषा शिक्षण के लिए कोई कार्यक्रम शुरू करते समय सबसे महत्त्वपूर्ण है
(1) बच्चे की पठन क्षमता को पहचानना ।
(2) बच्चे की लिखित क्षमता को पहचानना ।
(3) बन्धे की सहज भाषायी क्षमता को पहचानना।
(4) बच्चे की सहज मौखिक अभिव्यक्ति को पहचानना।

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110. कई बार बच्चे जब स्कूल आते हैं तो या भाषाओं को ______ और बोलने की लैस होते हैं।
(1) समझने
(2) पढ़ने
(3) लिखने
(4) रटने

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111. किसी विषय को सीखने का मतलब है। को सीखना _____ उसकी _____ को सीखना।
(1) शब्दावली, विषय
(2) अवधारणाओं, विषय-वस्तु
(3) विषय-वस्तु, उपयोगी
(4) अवधारणाओं, शब्दावली

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112. प्राथमिक स्तर पर बच्चों की भाषा का अ करने का उद्देश्य है
(1) उसकी बोलने की कुशलता का आकलन ।
(2) उसकी पठन क्षमता का आकलन ।
(3) उसके भाषा-प्रयोग की क्षमता का आकलन ।
(4) उसकी लेखन क्षमता का आकलन ।

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113. इनमें से कौन सा भाषा-आकलन में सबसे कम प्रभावी तरीका है ?
(1) श्रुतलेख
(2) कहानी कहना
(3) कहानी लिखना
(4) घटना-वर्णन

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114. आकलन की प्रक्रिया में केवल बच्चे की क्षमताओं का आकलन नहीं होता बल्कि शिक्षक की शिक्षणप्रक्रिया का भी आकलन होता है। यह विचार
(1) निराधार है।
(2) पूर्णत: सही है।
(3) अंशतः सही है।
(4) पूर्णतः गलत है।

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115. रीमा ने तीसरी कक्षा में पढ़ने वाली ऋतिका की भाषा-क्षमता, भाषा-निष्पादन संबंधी क्रमिक प्रगति का ब्यौरा उसके अभिभावकों को दिया । रीमा ने____के आधार पर यह जानकारी दी।
(1) लिखित परीक्षा
(2) अवलोकन
(3) पोटफोलियो
(4) जाँच सची

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116. पहली कक्षा में ______ भी लिखना के अंतर्गत आता है।
(1) चित्र बनाना
(2) वाक्य लिखना 
(3) शब्द लिखना
(4) अक्षर बनाना

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117. प्राथमिक स्तर पर पढ़ना सीखने में सबसे कम महत्त्वपूर्ण है
(1) पढ़ने का उद्देश्य
(2) अनुमान लगाना
(3) संदर्भानुसार अर्थ
(4) अक्षरों की पहचान

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118. ‘भाषा अर्जन क्षमता’ किसके साथ संबंधित
(1) ब्रूनर
(2) पियाजे
(3) चॉमस्की
(4) स्किनर

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119. प्राथमिक स्तर पर भाषा सीखने में भाषा संबंधी कौन सा संसाधन सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है।
(1) टेलीविज़न
(2) कम्प्यूटर
(3) बाल साहित्य
(4) समाचार-पत्र

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120. बच्चे अपनी मातृभाषा का प्रयोग करते हुए हिंदी भाषा की कक्षा में अपनी बात कहते हैं । यह बात _____ है।
(1) अनुचित
(2) स्वाभाविक
(3) निंदनीय
(4) विचारणीय

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• CTET Dec 2019 Paper – I – Part – V – Language – II English

CBSE conducted the CTET (Central Teacher Eligibility Test) Exam Paper held on 08^th December 2019 Morning Shift. Here The CTET Paper – I Part – III Environmental Studies in Hindi Question Paper with Answer Key. CTET December 2019 Answer Key.

CTET (Central Teachers Eligibility Test)
Paper – I Primary Level (Class 1 to Class 5)

परीक्षा (Exam) – CTET Paper I Primary Level (Class I to V) 
भाग (Part) – Part – III – पर्यावरण अध्ययन (Environmental Studies)
परीक्षा आयोजक (Organized) – CBSE 
कुल प्रश्न (Number of Question) – 30
Paper Set – C
परीक्षा तिथि (Exam Date) – 08^th December 2019 (Morning Shift 09.30 AM – 12.00 PM) 

CTET Exam December 2019 Paper – 1 (Primary Level)
Part – III पर्यावरण अध्ययन (Environmental Studies)

निर्देश : निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देने के लिए सही सबसे उपयुक्त विकल्प चुनिए :

61. बच्चों को पर्यावरण अध्ययन सीखने में प्रभावशाली तरीके से जोड़ा जा सकता है
A. वृत्तांत
B. कहानियाँ
C. शिक्षक के द्वारा अवधारणाओं की प्रभावशाली व्याख्या
D. शिक्षक के द्वारा अवधारणाओं का प्रभावशाली प्रदर्शन और व्याख्या
(1) केवल C और D
(2) A, B और C
(3) A, C, D
(4) केवल A और B

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62. पर्यावरण अध्ययन के शिक्षक के द्वारा बच्चों को जानवरों का अवलोकन और उनका चित्र बनाने को प्रेरित करने का उद्देश्य है
A. बच्चों में सृजनात्मकता का विकास करना
B. बच्चों में अवलोकन और रचना कौशलों का विकास करना
C. बच्चों में सौंदर्यगत् संवेदना का विकास करना।
(1) केवल B
(2) A, B और C
(3) केवल A
(4) केवल A और C

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63. निम्नलिखित सीखने के कौन से सिद्धांत का पर्यावरण अध्ययन में अनुसरण होता है ?
(1) अज्ञात से ज्ञात
(2) ज्ञात से अज्ञात
(3) वैश्विक से स्थानीय
(4) अमूर्त से पूर्त

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64. पर्यावरण अध्ययन में शिल्पकला और चित्रकला को समूह में करके सीखने पर बल दिया जाता है क्योंकि
A. कक्षा की अनुशासनहीनता को रोकने के लिए समूह में सीखना शिक्षकों के लिए एक आसान और बहुत प्रभावशाली युक्ति है।
B. समूह में सीखना सहपाठी द्वारा सीखने को प्रोत्साहित करता है।
C. समूह में सीखना कक्षा में सामाजिक अन्तःक्रिया को बेहतर करता है।
D. समूह में सीखना पर्यावरण अध्ययन के पाठ्यक्रम को समय पर पूरा करने में सहायता करता है।
(1) केवल B और C
(2) केवल C और D
(3) केवल A और D
(4) केवल B और D

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65. निम्नलिखित में से क्या पर्यावरण अध्ययन को सीखने का सबसे प्रभावशाली संसाधन है ?
A. परिवार के सदस्य
B. समुदाय के सदस्य
C. समाचार-पत्र कक्षा
(1) A, B और C
(2) केवल A और B
(3) केवल D
(4) केवल C और D

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66. एक कक्षा V की शिक्षक एक क्रियाकलाप का संचालन करती है, जिसमें वह कक्षा के बच्चों से फर्श पर चीनी के कुछ दाने डालने की कहती है और उसको चीटियों के आने का इंतजार करने को कहती है
बच्चों को इस क्रियाकलाप से अर्थपूर्ण सीखने को मिल सकता है यदि शिक्षक –
(1) बच्चों को क्रियाकलाप का अवलोकन, अनुभव माझा और उस पर चर्चा करने को प्रेरित करती है।
(2) बच्चों की क्रियाकलाप में संबंधित प्रश्नों को घर से करने की प्रेरित करती है।
(3) बच्चों को क्रियाकलाप का अवलोकन करने को प्रेरित करती है।
(4) बच्चों को अपने अनुभव साझा करने को प्रेरित करती है।

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67. निम्नलिखित में से कौन सा पर्यावरण अध्ययन में सीखने का रचनात्यक आकलन का साधन नहीं है,
(1) वर्णन अभिलेख
(2) वार्षिक उपलब्धि परीक्षण
(3) पोर्टफोलियो
(4) क्रम निर्माण मापनी

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68. निम्नलिखित में से किसको पर्यावरण अध्ययन में बच्चों के आकलन में दा काना चाहिए ?
(1) आकलन के संकेतकों का उपयोग
(2) बच्चों के सीखने के गुणात्मक आकलन
(3) बच्चों के उत्तरों को सही या गलत में आँकना
(4) कक्षा V के EVS पाठ्यपुस्तक में प्रत्येक पाठ के अंत में दिए गए, ‘आज हमने क्या सीखा’ पर चर्चा ।

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69. नीचे दिए गए पक्षियों की कौन सी प्रजाति झटके से अपनी गर्दन आगे-पीछे करती है ?
(1) बसन्त गौरी
(2) मैना
(3) उल्लू
(4) कौआ

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70. नीचे दी गयी सूची पर विचार कीजिए :
कछुआ घड़ियाल, कौआ, बत्तख, मछली
इस सूची में से निम्न में से कौन सा दूसरों से भिन्न है ?
(1) घड़ियाल
(2) कछुआ
(3) मछली
(4) कौआ

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71. कॉलम-I                     कॉलम-II
(शहर/राज्य)       (अत्यधिक पसन्द का भोजन)
A. हांगकांग         I. किसी भी करी के साथ उबला टैपिओका
B. केरल              II. सरसों के तेल में बनी मछली
C. कश्मीर           III.नारियल के तेल में बनी समुन्दर की मछली
D. गोआ              IV.छोले-भटूरे
.                          V. पकाया हुआ साँप
कॉलम-I की मदों का कॉलम-II की मदों से सही मिलान है
(1) A-V; B-III; C-II; D-I
(2) A-III; B-II; C-IV; D-I
(3) A-V; B-II; C-III; D-IV
(4) A-V; B-I; C-II; D-III

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72. घरों के नीचे दिए गए विवरणों पर विचार कीजिए :
A. राजस्थान में गांव के लोग मिट्टी के घरों, जिनकी छतें कंटीली झाड़ियों की होती है, में रहते हैं।
B. मनाली (हिमाचल प्रदेश) में घर बाँसों के खंभों पर बनाए जाते हैं।
C. लेह में पत्थर के दो मंजिलें घर बनाए जाते है । नीचे की मंजिल पर जरूरत का सामान और जानवरों को रखते हैं।
इनमें सही कथन है/हैं 
(1) A और C
(2) केवल C
(3) A और B
(4) B और C

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73. हाथियों के विषय में नीचे दिए गए कथनों पर विचार कीजिए:
A. हाथी बहुत कम आराम करते हैं, यह एक दिन में केवल 2 से 4 घंटे ही सोते हैं।
B. एक बड़ा हाथी एक दिन में 200 kg से अधिक पत्तियों और झाड़ियां खा लेता है।
C. इन्हें पानी और कीचड़ में खेलना बहुत भाता है, इससे इनके शरीर को ठंडक मिलती है।
D. किसी हाथियों के झुण्ड में सबसे बुजुर्ग हथिनी ही सभी फैसले लेती है।
इनमें सही कथन है – 
(1) C, D और A
(2) A, B और D
(3) A, B और C
(4) B, C और D

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74. नीचे दिया गया कौन सा एक समूह जड़ों का है ?
(1) शकरकन्दी, मूली, हल्दी
(2) गाजर, चुकन्दर, मूली
(3) चुकन्दर, आलू, अदरक
(4) गाजर, हल्दी, अदरक

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75. रेगिस्तानी ओक’ नाम का एक पेड़ है, जो पाया जाता है
(1) राजस्थान के रेगिस्तानों में
(2) संयुक्त अरब अमीरात के रेगिस्तानों में
(3) आबू-धाबी में
(4) ऑस्ट्रेलिया में

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