UP Police Constable Re-Exam 25 Oct 2018 Evening

UP Police Constable Re-Exam (Answer Key) – 25 October 2018 (Evening Shift)

126. ‘खिलौना’ शब्द में मूल शब्द है:
(A) खिल
(B) खेल
(C) औना
(D) ना

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उत्तर – (B)

127. स्वर संधि में किसका मेल होता हैं?
(A) स्वरों का
(B) व्यंजनों का
(C) शब्दों का
(D) मात्रा का

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उत्तर – (A)

128. “उन्होंने कहाँ जाना है?” वाक्य में किस प्रकार की अशुद्धि है?
(A) सर्वनाम संबंधी
(B) संज्ञा संबंधी
(C) क्रिया संबंधी
(D) विशेषण संबंधी

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उत्तर – (A)

129. सामासिक पद को तोड़ना कहलाता हैं?
(A) संधि
(B) समास
(C) समास विग्रह
(D) समास विच्छेद

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उत्तर – (C)

130. कर्मवाच्य में प्रधान होता है?
(A) कर्ता
(B) भाव
(C) विचार
(D) कर्म

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उत्तर – (D)

131. जिन शब्दों में लिंग, वचन, कारक आदि के कारण कोई परिवर्तन नहीं होता, वह :
(A) क्रिया कहलाते हैं।
(B) वचन कहलाते हैं।
(C) अव्यय कहलाते हैं।
(D) वाच्य कहलाते हैं।

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उत्तर – (D)

132. (?) इस विराम चिह्न का नाम है:
(A) पूर्ण विराम
(B) प्रश्नवाचक
(C) अल्प विराम
(D) योजक

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उत्तर – (B)

133. मुहावरे अपना सामान्य अर्थ न देकर ……….. अर्थ प्रकट करते हैं।
(A) विशेष
(B) विपरीत
(C) पर्याय
(D) असामान्य

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उत्तर – (A)

134. ‘एक पंथ दो काज’ लोकोक्ति का अर्थ है:
(A) एक काज होना
(B) लाभ ही लाभ होना
(C) एक काम से चार लाभ होना
(D) एक ही काम से दो लाभ होना

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उत्तर – (D)

135. हास्य रस का स्थायी भाव है:
(A) हास
(B) रति
(C) रौद्र
(D) वीभत्स

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उत्तर – (A)

136. कुंडलियाँ छंद में कितने चरण होते हैं?
(A) दस
(C) तीन
(B) छह
(D) चार

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उत्तर – (B)

137. वर्णों की एक से अधिक बार आवृति कि अलंकार में होती है?
(A) उपमा अलंकार
(B) रूपक अलंकार
(C) अनुप्रास अलंकार
(D) श्लेष अलंकार

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उत्तर – (C)

138. शब्द की सबसे छोटी इकाई क्या कहलाती है?
(A) स्वर
(B) वर्ण
(C) व्यंजन
(D) अयोगवाह

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उत्तर – (A)

139. ‘तपस्वी’ का स्त्रीलिंग रूप होगाः
(A) तपस्विनी
(B) तपसी
(C) तापसी
(D) तपस्या

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उत्तर – (A)

140. ‘आचार्या’ का पुल्लिंग शब्द होता है:
(A) गुरु
(B) आचार्य
(C) शिक्षक
(D) आर्य

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उत्तर – (B)

141. ‘पुस्तक रखी है।’ वाक्य में वचन है:
(A) एकवचन
(B) बहुवचन
(C) द्विवचन
(D) त्रिवचन

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उत्तर – (A)

142. ‘शिक्षक ने पाठ पढ़ाया।’ किस कारक का प्रयोग हैं?
(A) करण कारक
(B) कर्ता कारक
(C) कर्म कारक
(D) अपादान कारक

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उत्तर – (B)

143. पुरुषवाचक सर्वनाम के कितने भेद होते हैं?
(A) तीन
(B) दो
(C) चार
(D) सात

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उत्तर – (A)

प्रश्न संख्या 144 से 148 का उत्तर दिए गए गद्यांश के आधार पर दीजिये –

मोबाइल फोन के एक नहीं, अनेक लाभ हैं। मोबाइल फोन के प्रयोग से निजी जिंदगी के साथ साथ व्यापार के क्षेत्र में भी व्यापक वृद्धि हुई है। आप अपने मोबाइल फोन के माध्यम से कहीं भी रहकर अपने कार्यों को पूरा कर सकते हैं। इसे हर समय अपने साथ रख पाने के कारण आप हर समय लोगों के संपर्क में रहते हैं। मोबाइल फोन के अनेक लाभों के साथ कुछ हानियाँ भी हैं। जहाँ यह सुखद है, वही दुखद भी। जैसे आप कभी सो रहे हैं या खाना खा रहे हैं, उसी समय फोन आ जाए तो काफी बुरा लगता है। आप ड्राइविंग कर रहे हैं। और फोन आ जाए तो काफी परेशानी होती है। आप यदि कुछ समय एकांत में बिताना चाहते हैं तो भी मोबाइल फोन उसमें खलल डाल सकता है। कई बार तो आप बहुत व्यस्त होते हैं और मोबाइल फोन के कारण व्यवधान पड़ जाता है। अर्थात् मोबाइल फोन का हर वक्त साथ रहना जहाँ लाभकारी है, वही यह परेशानियों का कारण भी बन जाता है। लेकिन हर सिक्के के दो पहलू होते हैं। अगर हमें मोबाइल फोन के लाभ उठाने हैं तो कुछ परेशानियों भी उठानी ही पड़ेगी। वैसे मोबाइल फोन के प्रयोग से हमें लाभ ही अधिक हैं। बस, हमें इसके प्रयोग में कुछ सावधानियाँ अवश्य बरतनी चाहिए।

144. कार्य के संदर्भ में मोबाइल फोन की उपयोगिता है:
(A) कहीं भी रहकर कार्य पूर्ण कर सकना
(B) खूब बातें कर सकना
(C) नेट का कुशल प्रयोग कर सकना
(D) पैसों का लेनदेन कर सकना

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उत्तर – (A)

145. मोबाइल फोन जहाँ सुखद है वहीं
(A) संतोषजनक भी है
(B) आरामदायक भी है
(C) दुखद भी है
(D) सुखकारी भी है

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उत्तर – (C)

146. व्यस्तता की स्थिति में मोबाइल फोन के कारण क्या हो जाता है?
(A) लाभ हो जाता है
(B) सहायता मिल जाती है
(C) आराम मिल जाता है
(D) व्यवधान उत्पन्न हो जाता है

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उत्तर – (D)

147. मोबाइल फोन के प्रयोग में सावधानी बरतने से क्या होगा?
(A) लाभ
(B) हानि
(C) धन प्राप्ति
(D) परेशानी

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उत्तर – (A)

148. गद्यांश का उचित शीर्षक होगाः
(A) हमारा मोबाइल
(B) फोन की हानि
(C) फोन के लाभ
(D) मोबाइल फोन

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उत्तर – (D)

149. कौन सी कृति महादेवी वर्मा की है?
(A) निहारिका
(B) साकेत
(C) कामायनी
(D) प्रिया-प्रवास

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उत्तर – (A)

150. ‘उर्वशी’ किसकी रचना हैं?
(A) रामवृक्ष बेनीपुरी
(B) रामधारी सिंह दिनकर
(C) सियाराम शरण
(D) अज्ञेय

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उत्तर – (B)

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