41. प्रस्तुत कथन पर विचार कीजिए जिसमें दो तर्क (i) और (ii) हैं।
कथन :
भारत में एक सशक्त एवं सुदृढ़ लोकपाल होना चाहिए।
तर्क:
(i) हाँ, यह नौकरशाही में भ्रष्टाचार को समाप्त करने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभायेगा ।
(ii) नहीं, यह ईमानदार अधिकारियों को त्वरित निर्णय लेने से हतोत्साहित करेगा ।
कूट :
(A) केवल तर्क (i) ही प्रबल है ।
(B) केवल तर्क (ii) ही प्रबल है ।
(C) दोनों तर्क प्रबल हैं ।
(D) दोनों तर्कों में से कोई भी तर्क प्रबल नहीं है।
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42. निम्नलिखित में से किस विश्वविद्यालय ने मेटा विश्वविद्यालय की अवधारणा को अपनाया है ?
(A) असम विश्वविद्यालय
(B) दिल्ली विश्वविद्यालय
(C) हैदराबाद विश्वविद्यालय
(D) पाण्डिचेरी विश्वविद्यालय
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43. निम्नलिखित कथनों में से कौन सा कथन केंद्रीय विश्वविद्यालय के सम्बन्ध में सही है ?
1. केंद्रीय विश्वविद्यालय की स्थापना संसद के अधिनियम से होती है।
2. भारत के राष्ट्रपति केंद्रीय विश्वविद्यालय के विजिटर होते हैं।
3. राष्ट्रपति विश्वविद्यालय की कार्यकारिणी समिति अथवा प्रबन्धक बोर्ड के कुछ सदस्यों को मनोनीत कर सकते हैं ।
4. राष्ट्रपति कभी-कभार कार्यकारिणी समिति या कोर्ट की बैठकों की अध्यक्षता करते हैं ।
प्रदत्त कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए :
कूट :
(A) 1, 2 और 4
(B) 1, 3 और 4
(C) 1, 2 और 3
(D) 1, 2, 3 और 4
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44. निम्नलिखित में से किसे अभिप्रेरित शिक्षण का संकेत माना जाता है ?
(A) विद्यार्थी अध्यापक से प्रश्न पूछते हैं ।
(B) विद्यार्थियों की उपस्थिति अधिकतम हो ।
(C) कक्षा में पूर्ण शान्ति हो ।
(D) विद्यार्थी अपनी कापियों में नोटस ले रहे हों ।
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45. निम्नलिखित में से शिक्षण का सर्वोत्तम ढंग कौन सा है ?
(A) व्याख्यान
(B) विचार-विमर्श
(C) निरूपण
(D) वर्णन
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46. डिसलेक्सिया सम्बंधित है :
(A) मानसिक विकृति से
(B) व्यवहार सम्बन्धी विकृति से
(C) पठन विकृति से
(D) लेखन विकृति से
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47. मानव संसाधन विकास मंत्रालय द्वारा स्नातकपूर्व पाठ्यक्रमों के लिए ई-कंटेंट बनाने का कार्य, निम्नलिखित में से किसे सौंपा गया है ?
(A) आई एन एफ एल आई बी एन ई टी
(B) कांसोरटियम फॉर एजुकेशन कम्यूनिकेशन
(C) राष्ट्रीय ज्ञान आयोग
(D) इंदिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय
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48. कक्षा के संचार को सामान्यतया समझा जाता है कि यह होगा
(A) प्रभावी
(B) संज्ञानात्मक
(C) भावात्मक
(D) चयनात्मक
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49. निम्नलिखित में से किसने चिन्तनफलक (पैराडिम) की अवधारणा को स्थापित किया ?
(A) पीटर हेग्गेट्ट
(B) वॉन थूनेन
(C) थामस कुहन
(D) जॉह्न के. राइट
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50. एक थीसिस (शोध-प्रबन्ध) में चित्र एवं तालिकाएँ रहती हैं
(A) परिशिष्ट में
(B) एक अलग अध्याय में
(C) अन्तिम अध्याय में
(D) मूल पाठ में ही
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51. शोध-प्रबन्ध कथन है
(A) एक प्रेक्षण
(B) एक तथ्य
(C) दृढ़कथन
(D) विचार-विमर्श
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52. मैक्स वेबर के अनुसंधान उपागम में यह समझने के लिए कि लोग प्राकृतिक विन्यास में अर्थों का बोध कैसे करते हैं, की पहचान निम्नलिखित में से किस रूप में की जाती है ?
(A) सकारात्मक चिन्तनफलक
(B) आलोचनात्मक चिन्तनफलक
(C) प्राकृतिक चिन्तनफलक
(D) विवेचनात्मक चिन्तनफलक
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53. निम्नलिखित में से कौन सा गैर-संभाव्यता प्रतिदर्श है ?
(A) सामान्य यादृच्छिक
(B) सौद्देश्य
(C) व्यवस्थित
(D) स्तरबद्ध
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54. मूल्यांकन के उस वर्ग की पहचान कीजिये जो विद्यार्थियों के शिक्षा काल के दौरान उनके सीखने की प्रगति को जाँचने के लिये निरंतर फीडबैक देता है।
(A) स्थानन
(B) नैदानिक
(C) रचनात्मक
(D) संकलनात्मक
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55. तात्कालिक उपयोग में आने वाली अनुसंधान धारा है :
(A) संकल्पनात्मक
(B) क्रियात्मक
(C) मौलिक
(D) आनुभविक
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निम्नलिखित अनुच्छेद को सावधानीपूर्वक पढें एवं प्रश्न 56 से 60 के उत्तर दीजिए :
पारम्परिक भारतीय मूल्यों का अवलोकन वैयक्तिक एवं परिसीमित भौगोलिक क्षेत्र में बसे लोगों अथवा समूहों, जो समान नेतृत्व प्रणाली का लाभ उठाते हैं, जिसे हम ‘राज्य’ कहते हैं, दोनों के दृष्टिकोण से किया जाना चाहिए । विभिन्न ऐतिहासिक उद्गम स्थलों के सामाजिक समूह, जो एक दूसरे से भौगोलिक, आर्थिक एवं राजनीतिक भाव से जुड़े हुए हैं, परन्तु सामाजिक रूप से, विचारात्मक अथवा भाषात्मक आधार पर आत्मीकृत नहीं हैं फिर भी वे शान्तिपूर्वक अथवा अत्यन्त शान्तिपूर्वक सहअस्तित्व की भावना से रहते हैं जो भारत राज्य की मुख्य विशिष्टता है । आधुनिक भारतीय विधि कुछ ऐसे नियमों को निर्धारित करेगी जिनका सम्बन्ध मुख्यतया पारिवारिक व्यवस्था से है जैसे कि लंगोट किस प्रकार पहनी जाती है अथवा पगड़ी किस तरह बाँधी जाती है । क्योंकि इस आधार पर एक क्षेत्रीय समूह के सदस्य के रूप में वादियों की पहचान की जा सके एवं उन्हें अपनी पारम्परिक विधि को अपनाने का अवसर प्राप्त हो सके । हालांकि उनके पूर्वजों ने वह क्षेत्र तीन-चार शताब्दियों पूर्व ही छोड़ दिया था । उपरोक्त प्रयुक्त शब्द ‘राज्य’ से हमें भ्रमित नहीं होना चाहिए । व्यक्ति और राज्य के बीच संघर्ष हो, ऐसा कुछ नहीं था । यह स्थिति कम से कम विदेशी राज्य की स्थापना से पूर्व न थी । जिस प्रकार राज्य की प्रभुसत्ता की अवधारणा या चर्च-राज्य द्वि-भाजन भी नहीं था ।
आधुनिक भारत की धर्मनिरपेक्षता का एक विशिष्ट लक्षण यह है कि राज्य से यह अपेक्षा है कि प्रत्येक धर्म को न्यायजनक आदर व समर्थन प्राप्त होगा । भारत की सुविख्यात सहनशीलता के इन अभिमंत्रित पहलुओं ने (भारतीय शासकों ने धार्मिक समूहों पर कदाचित ही अत्याचार किया-यह अपवाद न होकर नियम था) 16वीं शताब्दी में भारत के पश्चिमी तट का भ्रमण करने वाले पुर्तगाली व अन्य यूरोपीय आगुन्तकों को एकदम प्रभावित किया । इस प्रकार से व अन्य प्रकार से उन पर पड़ने वाले प्रभावों के फलस्वरूप ही थामस मोर की रचना यूटोपिया के मूल ढाँचे की रचना की गई । आधुनिक भारत में ऐसा कुछ अधिक नहीं है जो यूटोपियन (आदर्श) प्रतीत हो परन्तु मानदण्डों की आत्मनिविष्टता पर बल देना, धर्मान्धता एवं संस्थागत मानव व प्राकृतिक संसाधनों के शोषण की अनुपस्थिति, यह ऐसे दो प्रमुख तथ्य हैं जो भारत की वास्तविकता और परम्पराओं को यूटोपिया (आदर्श राज्य) से जोड़ते हैं ।
56. निम्नलिखित में से भारतीय राज्य का विशिष्ट लक्षण कौन सा है ?
(A) लोगों का एक साझे नेतृत्व में शान्तिपूर्ण सह-अस्तित्व
(B) विभिन्न ऐतिहासिक उद्गम स्थलों के सामाजिक समूहों, जो एक दूसरे से भौगोलिक, आर्थिक एवं राजनीतिक भाव से जुड़े हुए हैं, का शान्तिपूर्ण सह-अस्तित्व ।
(C) सभी समूहों का सामाजिक एकीकरण
(D) सभी सामाजिक समूहों का सांस्कृतिक समीकरण
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57. लेखक ने ‘राज्य’ शब्द का प्रयोग किस अर्थ पर बल देने के लिए किया है ?
(A) इतिहास के सम्पूर्ण काल के दौरान राज्य और व्यक्ति के बीच प्रतिरोधी सम्बन्धों का होना ।
(B) किसी निश्चित समय काल तक राज्य और व्यक्ति के बीच किसी संघर्ष का न होना ।
(C) राज्य की प्रभुसत्ता की अवधारणा ।
(D) धर्म पर आश्रय
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58. निम्नलिखित में से आधुनिक भारत की ‘धर्मनिरपेक्षता’ का मुख्य लक्षण कौन सा है ?
(A) धार्मिक आधार पर भेदभाव न करना ।
(B) धर्म के प्रति पूर्ण उदासीनता ।
(C) सामाजिक पहचान के लिए कोई स्थान नहीं ।
(D) पारम्परिक विधि को न मानना ।
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59. निम्न में से थामस मोर की यूटोपिया का मूल ढाँचा किस से प्रेरित था ?
(A) धार्मिक सहनशीलता की भारतीय परम्परा से ।
(B) भारतीय शासकों द्वारा धार्मिक समूहों पर जुल्म ।
(C) भारत में व्याप्त सामाजिक असमता ।
(D) भारतीय राज्य के प्रति यूरोपीय बोध ।
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60. आधुनिक भारत का मुख्य लक्षण कौन सा है ?
(A) यूटोपियन राज्य की प्रतिकृति
(B) विधि की एकरूपता
(C) पारम्परिक मूल्य प्रणाली का पालन
(D) धर्मान्धता की अनुपस्थिति
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