Mr. Vikram DhamiQ31. वैदिक साहित्य में सभा और समिति को किस प्र देवता की दो पुत्रियाँ कहा गया है?
[A] अग्नि
[B] प्रजापति
[C] वरूण
[D] रूद्र
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व्याख्या: अथर्ववेद में सभा और समिति को प्रजापति की दो पुत्रियों के समान बताया गया है। ये ऋग्वेद काल की महत्वपूर्ण लोकतांत्रिक संस्थाएँ थीं जो राजा की निरंकुशता पर अंकुश लगाती थीं।
Q32. भारतवर्ष का उल्लेख किस अभिलेख में प्राप्त होता है?
[A] धनदेव का ‘अयोध्या अभिलेख’
[B] मेहरौली का ‘लौह स्तम्भ लेख’
[C] बेसनगर का ‘गरुड़ध्वज अभिलेख’
[D] खारवेल के ‘हाथीगुम्फा अभिलेख’
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व्याख्या: कलिंग नरेश खारवेल का हाथीगुम्फा अभिलेख प्रथम शताब्दी ई.पू. का है। इसमें पहली बार ‘भारतवर्ष’ शब्द का स्पष्ट उल्लेख मिलता है। यह प्राकृत भाषा में उत्कीर्ण है।
Q33. कृष्ण और बलराम का अंकन किस हिन्द-यवन DO शासक की मुद्राओं पर मिलता है?
[A] मेनाण्डर
[B] डेमेट्रियस
[C] अगाथोक्लिज़
[D] युक्रेटाइड्स
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व्याख्या: हिन्द-यवन (Indo-Greek) शासक अगाथोक्लिज़ के सिक्कों पर वासुदेव-कृष्ण और संकर्षण-बलराम के चित्र मिलते हैं। ये सिक्के अफगानिस्तान के ऐ-खानम (Ai-Khanoum) से प्राप्त हुए थे।
Q34. ‘द सीक्रेट डॉक्ट्रिन’ का/की लेखक कौन था/थीं?
[A] राजा राम मोहन रॉय
[B] एच० पी० ब्लावत्स्की
[C] केशव चन्द्र सेन
[D] डी० के० कर्वे
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व्याख्या: हेलेना पेट्रोवना ब्लावत्स्की (H.P. Blavatsky) थियोसोफिकल सोसाइटी की सह-संस्थापक थीं। उन्होंने 1888 में ‘द सीक्रेट डॉक्ट्रिन’ पुस्तक लिखी, जो आधुनिक गूढ़ विद्या और आध्यात्मिकता का एक प्रमुख ग्रंथ मानी जाती है।
Q35. 1918 ई० में संयुक्त प्रांत किसान सभा की स्थापना निम्न में से किसके द्वारा भी की गई थी ?
[A] महामना मालवीय
[B] बाबा राम चन्द्र
[C] इन्द्र नारायण द्विवेदी
[D] झिंगुरी सिंह
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व्याख्या: फरवरी 1918 में इन्द्र नारायण द्विवेदी, गौरी शंकर मिश्र और मदन मोहन मालवीय के प्रयासों से ‘संयुक्त प्रांत किसान सभा’ का गठन हुआ था। आगे चलकर बाबा रामचंद्र ने इसे अवध क्षेत्र में गति प्रदान की।
Q36. बंगाल में तेभागा आन्दोलन कब प्रारम्भ हुआ था ?
[A] सितंबर 1946
[B] अगस्त 1945
[C] जनवरी 1998
[D] मार्च 1935
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व्याख्या: तेभागा आंदोलन बटाईदारों का एक प्रसिद्ध किसान आंदोलन था। इसकी मुख्य माँग थी कि उपज का दो-तिहाई हिस्सा (तेभागा) किसानों को मिले और जमींदारों को केवल एक-तिहाई हिस्सा मिले। यह सितंबर 1946 में बंगाल में शुरू हुआ था।
Q37. चारों आश्रमों का उल्लेख सर्वप्रथम किस ग्रन्थ में किया गया है ?
[A] ऋग्वेद
[B] जाबालोपनिषद
[C] मनुस्मृति
[D] महाभारत
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व्याख्या: मानव जीवन के चार चरणों—ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास का सबसे पहला स्पष्ट उल्लेख जाबालोपनिषद में मिलता है। (जबकि छान्दोग्य उपनिषद में केवल तीन आश्रमों का उल्लेख है)।
Q38. प्राचीन संस्कृत साहित्य के अनुसार निम्नलिखित मसालों में से किसे यवनप्रिय कहा जाता था ?
[A] अदरक
[B] जायफल
[C] काली मिर्च
[D] इलायची
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व्याख्या: यूनानी और रोमन लोगों (यवनों) को भारतीय काली मिर्च बहुत पसंद थी और वे इसका बड़े पैमाने पर व्यापार करते थे, इसीलिए प्राचीन ग्रंथों में काली मिर्च को ‘यवनप्रिय’ कहा गया है।
Q39. निम्नलिखित में से कौन, एक स्त्री आलवार सन्त थीं?
[A] मधुर कवि
[B] पेरुमल
[C] तिरुपान
[D] आण्डाल
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व्याख्या: दक्षिण भारत में भक्ति आंदोलन के दौरान 12 आलवार (विष्णु भक्त) संत हुए। इनमें आण्डाल एकमात्र महिला संत थीं, जिन्हें ‘दक्षिण की मीरा’ भी कहा जाता है।
Q40. दस्तावेज – ‘द फिलॉसफी ऑफ द बॉम्ब’ किसके अनुरोध पर भगवती चरण वोहरा ने तैयार किया था और हर मुद्दे पर उससे चर्चा की थी ?
[A] राम प्रसाद बिस्मिल
[B] सुखदेव
[C] राजगुरु
[D] चन्द्रशेखर आजाद
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व्याख्या: क्रांतिकारी भगवती चरण वोहरा ने चन्द्रशेखर आजाद के अनुरोध पर यह प्रसिद्ध दस्तावेज लिखा था। यह गांधीजी के लेख ‘द कल्ट ऑफ द बॉम्ब’ का जवाब था और इसमें सशस्त्र क्रांति के उद्देश्यों को स्पष्ट किया गया था।
