76. अधोलिखित पदों में कौन-सा ‘प्रगृहा’ संज्ञक है?
(a) हरी
(b) विष्णू
(c) गङ्गे
(d) उपर्युक्त सभी
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77. समस्तपद ‘रूपवद्भार्यः’ का विग्रह होगा
(a) रूपवती च भार्या च
(b) रूपवती भार्या यस्य सः
(c) रूपवती भार्या यस्याः सा
(d) रूपवती भार्यः यस्य सः
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78. हन् धातु, लट् लकार, प्रथम पुरुष, बहुवचन का रूप है
(a) हन्ति
(b) ध्वन्ति
(c) हन्सि
(d) हन्मि
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79. ‘अक्ष + ऊहिनी’ में कौन-सी सन्धि होती है?
(a) दीर्घ सन्धि
(b) गुण सन्धि
(c) वृद्धि सन्धि
(d) पररूप सन्धि
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80. कौन-से स्वर ह्रस्व नहीं होते हैं?
(a) ई उ लृ ऋ
(b) ऋ लु
(c) ए ओ ऐ औ
(d) अं अः
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81. लभ् धातु, लोट् लकार, उत्तम पुरुष का एकवचन रूप है
(a) लभामि
(b) लभानि
(c) लभै
(d) लभताम्
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82. शिक्षार्थियों में किस विधि के द्वारा सर्वाधिक रुचि जागृत होती है?
(a) पुस्तकों द्वारा
(b) श्रव्य-दृश्य सामग्री द्वारा
(c) कक्षा के वातावरण द्वारा
(d) फिल्मों के द्वारा
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निर्देश : निम्नलिखित गद्यावतरण को ध्यानपूर्वक पढ़कर प्रश्न संख्या 83 से 85 तक का सही विकल्प चुनकर उत्तर दीजिए।
परेषाम् उपकरणमेव ‘परोपकार’ इति कथ्यते। परोपकरणं मानवानामेकः सात्त्विकः सद्गुणः स्वीकृतः। परोपकारसदगुणेन मानवेषु सहयोग भावना वर्धते। यदि वयं परेषां जनानां उपकारं करिष्यामः तर्हि परेऽपि अरमाकं हितं विधास्यन्ति। परस्परोपकरणेनैव अस्माकं कल्याणं भवितुं शक्यते। जन कल्याणायैव सत्पुरुषा मनसा, वाचा, कर्मणा च परोपकाररताः दृश्यन्ते। सत्पुरुषाणां सम्पत्तयः परजीवेभ्यः एव भवन्ति।
धर्मशास्त्रेषु परोपकारस्य महत्त्वं विशदरुपेण वर्णितम्। सत्परोपकारी तु स एव भवति यः स्वार्थ विहाय परेषां हितसाधने रमते। अनेकानि उदाहरणान्यपि तत्र वर्तन्ते। महर्षिः दधीचिं, रन्तिदेवं वा को न जानाति। प्रकृतिरपि परोपकारता दृश्यते। नद्यः परार्थमेव जलं वहन्ति। वृक्षाः परहितायैव फलन्ति। गावः स्वदुग्धं परेभ्यः एव यच्छन्ति। परोपकाररूपं सद्गुणं सदैव उपार्जयेयुः। परोपकारभावनयैव अस्माकं, अस्माकं देशस्य च कल्याणं भविन्तुं शक्यते।
83. सत्पुरुषाणां सम्पत्तयः भवन्ति –
(a) स्व-पुत्रेभ्यः
(b) स्व-मित्रेभ्यः
(c) परजीवेभ्यः
(d) स्व-वंशेभ्यः
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84. ‘सदैव’ पद में सन्धि है
(a) यण्
(b) वृद्धि
(c) गुण
(d) अयादि
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85. परोपकारस्य महत्त्वं विशदरूपेण वर्णितम्
(a) भक्तिशास्त्रेषु
(b) धर्मशास्त्रेषु
(c) न्यायशास्त्रेषु
(d) सांख्यदर्शनेषु
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86. ‘क्त’ प्रत्यय की संज्ञा है
(a) टि
(b) निष्ठा
(c) नदी
(d) धिधि
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87. ‘लुट’ लकार का प्रयोग होता है
(a) अद्यतन भविष्यत् में
(b) सामान्य भविष्यत् में
(c) अनद्यतन भूत में
(d) अनद्यतन भविष्यत् में
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88. निम्न में से कौन-सा स्वर नहीं है?
(a) अ
(b) इ
(c) ऋ
(d) ल्
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89. ‘चक्रपाणि’ में कौन-सा समास है?
(a) तत्पुरुष
(b) बहुव्रीहि
(c) द्विगु
(d) द्वन्द्व
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90. ‘द्रक्ष्यतः’ दृश् धातु का कौन-सा रूप है?
(a) प्रथम पुरुष बहुवचन
(b) प्रथम पुरुष द्विवचन
(c) मध्यम पुरुष एकवचन
(d) मध्यम पुरुष द्विवचन
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