UPSSSC Junior Assistant Exam Paper 2015 (Answer Key)

UPSSSC Junior Assistant Exam Paper 2015 (Answer Key)

निर्देश (प्रश्न संख्या 23 से 27) : निम्नलिखित अवतरण को पढ़कर सम्बद्ध वैकल्पिक उत्तरों में से सही उत्तर का चयन कर उसे चिह्नित करें।

हम सब लोग एक भीड़ से गुजर रहे हैं। जो सवेरे घर से निकलकर दफ्तर और वापस घर जाकर अपना दिन सार्थक करते हैं, उन्हें भीड से सिर्फ बस में साक्षात्कार होता है। जो मोटर से चलत है उनके लिए भीड़ एक अवरोध है जिसे वे लोग सशक्त और फुर्तीली सवारी गाड़ी से पार कर जाते हैं। जो पैदल चलते हैं वे खुद भीड़ है। लेकिन ये तीनों वास्तव में न तो भीड़ से कुछ समय के लिए निप कर बाकी समय मुक्त हैं न अलग-अलग रास्तों के कारण भीड़ के अन्दर कम या ज्यादा फँसे हए हैं। ये सब बिल्कुल एक ही तरह से और हर समय पूरी तौर से भीड़ में फंस चुके हैं। सिर्फ इतना है कि ये जानते नहीं, और यह तो बिल्कुल नहीं जानते कि जिसके पास सत्ता है, वह राज्य की हो या संगठित उद्योग की, वह भीड़ का इस्तेमाल भीड़ में फँसे प्रत्येक व्यक्ति के विरुद्ध करता है। जान भी ले तो सिर्फ इतना जानते हैं कि हम इस संसार के नहीं रह गए हैं और हमारे चारों तरफ जीवन नहीं बल्कि भीड़ है जो अपनी शक्ल भीड़ के पर्दे पर नहीं देख सकते। अगर किसी को यह शक्ल दिखाई देने लग तो उसे मालूम होता है कि अब वह जिस भीड़ को पहचानता है वह अभी तक उसके विरुद्ध इस्तेमाल की जाती रही है। अपनी शक्ल का यह परिचय कवि के लिए, जो एक भीड़ से अन्य सामान्य जनों की अपेक्षा अधिक गहरा भाषाई, संबंध रखता है, एक मुक्त कर देने वाला अनुभव बन जाता है। उसका विपर्यय भी सही है कि जब तक उसे अपनी शक्ल नहीं दिखाई देती, वह फँसा रहता है।

23. उपर्युक्त गद्यांश का सही शीर्षक है
(a) भीड़ में फैंसे लोग

(b) भीड़ की शक्ल
(c) भीड़ में कवि
(d) भीड़ का इस्तेमाल

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Answer – (C)

24. भीड़ से मुक्ति का उपाय है
(a) भीड़ में खो जाना

(b) भीड़ का इस्तेमाल करना
(c) भीड़ से दूर रहना
(d) भीड़ में अपनी शक्ल देखना

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Answer – (D)

25. भीड़ किनके लिए रुकावट है?
(a) मोटर में चलने वाले के लिए

(b) दौड़ने वाले के लिए
(c) पैदल चलने वाले के लिए
(d) बस में चलने वाले के लिए

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Answer – (A)

26 भीड का इस्तेमाल किसके विरुद्ध किया जाता है?
(a) विरोधियों के विरुद्ध
(b) भीड़ में फंसे लोगों के विरुद्ध
(c) सरकार के विरुद्ध
(d) जनता के विरुद्ध

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Answer – (B)

27. भीड़ का इस्तेमाल कौन करता है?
(a) सरकार
(b) पूँजीपति
(c) सत्ताधारी
(d) नेता

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Answer – (C)

निर्देश (प्रश्न संख्या 28 से 31): निम्नलिखित चार वाक्यों में तीन त्रुटिपूर्ण हैं। त्रुटिरहित वाक्य छाँटकर उसे चिह्नित करें।

28.
(a) गीतों की पुस्तक एक ला दीजिए।
(b) गीतों की एक पुस्तक ला दीजिए।
(c) एक गीतों की पुस्तक ला दीजिए।
(d) एक गीत की पुस्तक, ला दीजिए।

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Answer – (B)

29.
(a) मैं सारी रात भर जागता रहा।
(b) मै पूरी रात भर जागता रह गया।
(c) मैं पूरी रात में जागता रहा।
(d) मैं सारी रात जागता रहा।

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Answer – (D)

30.
(a) जब तक मैं नहीं आऊँ इस समय तक तुम पढ़ते रहना।
(b) जब तक मैं न आऊँ तब तक तुम पढ़ते रहना।
(c) जब तक मैं न आऊँ उस समय तक तुम पढ़ते रहना।
(d) जब तक मैं नहीं आऊँ तब तक तुम पढ़ते रहना।

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Answer – (B)

31.
(a) यह काम में आसानी सहित कर सकता हूँ।
(b) यह काम मैं आसानी से कर सकता हूँ।
(c) यह काम मैं आसानी पूर्वक कर सकता हूँ।
(d) यह काम मैं आसानी के साथ कर सकता हूँ।

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Answer – (B)

निर्देश (प्रश्न संख्या 32 से 35) : निम्नलिखित वाक्यों में एकएक स्थान रिक्त है। उचित विकल्प चुनकर चिह्नित करें।

32. गाँधीजी का अर्थशास्त्र धर्म और ________ पर आधारित है।
(a) न्याय
(b) यश
(c) प्रशासनं
(d)अहिंसा

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Answer – (A)

33. _______ दृष्टि राष्ट्रीयता का आधार है।
(a) धर्मसम्मत
(b) धर्मसापेक्ष
(c) धर्मानुसार
(d) धर्मनिरपेक्ष

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Answer – (D)

34. लोकतंत्र राज्य जनता में राष्ट्रीय भावना ______ रूप में जाग्रित करता है।
(a) संकीर्ण
(b) अस्वाभाविक
(c) अनिरंजित
(d) स्वाभाविक

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Answer – (D)

35. विकास के लिए आर्थिक ______ आवश्यक होती है।
(a) विविधता
(b) आत्मनिर्भरता
(c) सक्षमता
(d) बहुलता

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Answer – (B)

36. निम्न में से कौन-सा व्यंजन पाश्विक है?
(a) श
(b) ल
(c) झ
(d) य

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Answer – (B)

37. ‘उन्मेख’ किस प्रकार का शब्द है?
(a) तद्भव
(b) तत्सम
(c) देशज
(d) आगत

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Answer – (A)

38. किस बोली में ‘ने’ परसर्ग लगाया जाता है?
(a) ब्रजभाषा
(b) खड़ी बोली
(c) राजस्थानी
(d) अवधी

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Answer – (B)

39. भारतवर्ष के लिए हिन्दी भाषा का नाम सबसे पहले किसने सुझाया?
(a) रवीन्द्रनाथ ठाकुर
(b) मदन मोहन मालवीय
(c) राजा राममोहन राय
(d) महात्मा गाँधी

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Answer – (C)

40. ‘देव जो महान है’ यह किस समास का उदाहरण है?
(a) कर्मधारय
(b) बहुव्रीहि
(C) तत्पुरुष
(d) अव्ययीभाव

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Answer – (A)

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