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व्याख्या – द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान भारतीयों के सहयोग को सुरक्षित करने के लिए, ब्रिटिश सरकार ने 8 अगस्त 1940 को एक घोषणा की, जिसे ‘अगस्त प्रस्ताव’ के रूप में जाना जाने लगा। अगस्त की पेशकश में परिकल्पना की गई थी कि युद्ध के बाद भारतीयों का एक प्रतिनिधि निकाय नए संविधान को तैयार करने के लिए स्थापित किया जाएगा। गांधी इस प्रस्ताव से संतुष्ट नहीं थे और उन्होंने व्यक्तिगत सत्याग्रह शुरू करने का फैसला किया। व्यक्तिगत सत्याग्रह सीमित, प्रतीकात्मक और प्रकृति में अहिंसक था और सत्याग्रहियों को चुनने का काम महात्मा गांधी पर छोड़ दिया गया था। आचार्य विनोबा भावे सत्याग्रह करने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्हें तीन महीने के कारावास की सजा दी गई थी। जवाहरलाल नेहरू दूसरे सत्याग्रही थे और उन्हें चार महीने की कैद हुई थी। व्यक्तिगत सत्याग्रह लगभग 15 महीने तक चला। अतः विकल्प (C) सही है।

व्याख्या – 1935 का भारत सरकार अधिनियम, साइमन कमीशन की रिपोर्ट, गोलमेज सम्मेलनों के परिणाम और 1933 में ब्रिटिश सरकार द्वारा जारी किए गए श्वेत पत्र के आधार पर पारित किया गया था। इस अधिनियम की प्रमुख विशेषताएं निम्नलिखित थीं-

• केंद्र में एक अखिल भारतीय संघ की स्थापना का प्रावधान, जिसमें ब्रिटिश भारत के प्रांत और रियासतें शामिल हों। (यह अस्तित्व में नहीं आया क्योंकि रियासतों ने संघ के लिए अपनी सहमति देने से इनकार कर दिया था।)
• शक्तियों का तीन सूचियों में विभाजन: संघीय, प्रांतीय और समवर्ती।
• केंद्र में द्वैध शासन का परिचय। गवर्नर-जनरल और उनके पार्षदों ने “आरक्षित विषयों” को प्रशासित किया। मंत्रिपरिषद “स्थानांतरित” विषयों के लिए जिम्मेदार थी।
• द्वैध शासन का उन्मूलन और प्रांतों में प्रांतीय स्वायत्तता की शुरूआत। राज्यपाल को प्रांतीय कार्यपालिका का प्रमुख बनाया गया था, लेकिन उससे अपेक्षा की गई थी कि वह मंत्रिपरिषद की सलाह पर प्रशासन चलाएगा। इस प्रकार, प्रांतीय सरकार को निर्वाचित मंत्रियों को सौंपा गया था। वे लोकप्रिय निर्वाचित विधान सभाओं के प्रति उत्तरदायी थे।
• बंगाल, मद्रास, बंबई, संयुक्त प्रांत, बिहार और असम की प्रांतीय विधानसभाओं को द्विसदनीय बनाया गया।
• सिखों, यूरोपियों, भारतीय ईसाइयों और एंग्लो इंडियनों के लिए पृथक निर्वाचन के सिद्धांत का विस्तार।
• दिल्ली में एक मुख्य न्यायाधीश और 6 न्यायाधीशों के साथ एक संघीय न्यायालय की स्थापना।

अतः केवल कथन 2 सही है।

व्याख्या – भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान समानांतर सरकारें:

• बलिया (अगस्त 1942 में एक सप्ताह के लिए) – चित्तू पाण्डेय के अधीन। उन्होंने कई कांग्रेस नेताओं को रिहा करवाया।
• तामलुक (मिदनापुर, दिसंबर 1942 से सितंबर 1944 तक) – जातीय सरकार ने चक्रवात राहत कार्य किया, स्कूलों को अनुदान स्वीकृत किया, अमीरों से गरीबों को धान की आपूर्ति की, विद्युत वाहिनी का आयोजन किया, आदि।
• सतारा (1943 के मध्य से 1945 तक) – जिसका नाम “प्रति सरकार” रखा गया, वाई.बी. चव्हाण, नाना पाटिल आदि।

अतः केवल कथन 3 सही है जबकि कथन 1 और 2 सही नहीं है।

व्याख्या – रॉयल इंडियन नेवी विद्रोह (जिसे रॉयल इंडियन नेवी म्यूटिनी या बॉम्बे म्यूटिनी भी कहा जाता है) में 18 फरवरी 1946 को बॉम्बे बंदरगाह पर जहाज और किनारे के प्रतिष्ठानों पर रॉयल इंडियन नेवी के भारतीय नाविकों द्वारा कुल हड़ताल और बाद में विद्रोह शामिल है। तत्काल ट्रिगर होने पर बेहतर भोजन और काम करने की स्थिति की मांग थी, आंदोलन जल्द ही ब्रिटिश शासन से स्वतंत्रता की व्यापक मांग में बदल गया। बंबई में प्रारंभिक फ्लैशपॉइंट से, विद्रोह फैल गया और कराची से कलकत्ता तक पूरे ब्रिटिश भारत में समर्थन मिला। विद्रोह को ब्रिटिश सैनिकों और रॉयल नेवी के युद्धपोतों द्वारा बलपूर्वक दबा दिया गया था। केवल कम्युनिस्ट पार्टी ने हड़तालियों का समर्थन किया; भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और मुस्लिम लीग ने इसकी निंदा की। अतः कथन 1 और 2 सही है जबकि कथन 3 सही नहीं है।

व्याख्या – नवंबर 1927 में ही (अर्थात् निर्धारित समय से 2 वर्ष पहले) ब्रिटिश सरकार ने अपने नये संविधान के तहत भारत की स्थिति पर रिपोर्ट देने के लिए सर जॉन साइमन की अध्यक्षता में सात सदस्यीय वैधानिक आयोग की नियुक्ति की घोषणा की। आयोग के सभी सदस्य ब्रिटिश थे इसलिए सभी दलों ने आयोग का बहिष्कार किया। आयोग ने 1930 में अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत की और द्वैध शासन को समाप्त करने, प्रांतों में जिम्मेदार सरकार का विस्तार, ब्रिटिश भारत और रियासतों के एक संघ की स्थापना, सांप्रदायिक निर्वाचन क्षेत्र को जारी रखने आदि की सिफारिश की। आयोग के प्रस्तावों पर विचार करने के लिए ब्रिटिश सरकार ने ब्रिटिश सरकार, ब्रिटिश भारत और भारतीय रियासतों के प्रतिनिधियों के तीन गोलमेज सम्मेलन बुलाये। इन चर्चाओं के आधार पर, ‘संवैधानिक सुधारों पर एक श्वेत पत्र’ तैयार किया गया और ब्रिटिश संसद की संयुक्त चयन समिति के विचार के लिए प्रस्तुत किया गया। इस समिति की सिफ़ारिशों को 1935 के अगले भारत सरकार अधिनियम में (कुछ बदलावों के साथ) शामिल किया गया। इसलिए, विकल्प (D) सही है।

व्याख्या – यह अधिनियम अत्यंत संवैधानिक महत्व का है क्योंकि: –

• यह भारत में ईस्ट इंडिया कंपनी के मामलों को नियंत्रित और विनियमित करने के लिए ब्रिटिश सरकार द्वारा उठाया गया पहला कदम था;
• इसने पहली बार कंपनी के राजनीतिक और प्रशासनिक कार्यों को मान्यता दी; और इसने भारत में केंद्रीय प्रशासन की नींव रखी।
• इसने कलकत्ता (1774) में एक सर्वोच्च न्यायालय की स्थापना का प्रावधान किया जिसमें एक मुख्य न्यायाधीश और तीन अन्य न्यायाधीश शामिल थे।
• इसने कंपनी के नौकरों को किसी भी निजी व्यापार में शामिल होने या मूल निवासियों से उपहार या रिश्वत स्वीकार करने से रोक दिया।

अतः कथन 3 सही नहीं है।

व्याख्या – ‘उत्तर-पूर्व के अंगकोर वाट’ के नाम से प्रसिद्ध उनाकोटी, यूनेस्को की विश्व विरासत टैग के लिए प्रतिस्पर्धा कर रहा है, जिसमें सरकार और एएसआई दोनों लाखों शैव रॉक नक्काशी के आंकड़े और देवी-देवताओं की छवियों को संरक्षित करने के लिए काम कर रहे हैं। “चट्टानों को काटकर बनाई गई मूर्तियों की संरचनाएं विशाल हैं और उनमें अलग-अलग मंगोलियाई विशेषताएं हैं और कंबोडिया के अंगकोर वाट मंदिर में मंत्रमुग्ध कर देने वाली आकृतियों के समान ही रहस्यमय आकर्षण प्रदर्शित करती हैं। तो इसे उत्तर-पूर्व का अंगकोरवाट कहें। केंद्र ने इसे विश्व धरोहर स्थल घोषित करने के लिए यूनेस्को से संपर्क किया है। उनाकोटि में पाई गई छवियां दो प्रकार की हैं, अर्थात् चट्टान पर नक्काशीदार आकृतियाँ और पत्थर की छवियां। अतः कथन 3 सही नहीं है।

व्याख्या – दिल्ली सबसे पहले तोमर राजपूतों के अधीन एक राज्य की राजधानी बनी, जिन्हें बारहवीं शताब्दी के मध्य में अजमेर के चौहानों (जिन्हें चाहमान भी कहा जाता है) ने हराया था। यह तोमरों और चौहानों के अधीन था कि दिल्ली एक महत्वपूर्ण वाणिज्यिक केंद्र बन गया। उपमहाद्वीप के विशाल क्षेत्रों को नियंत्रित करने वाली राजधानी में दिल्ली का परिवर्तन तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में दिल्ली सल्तनत की स्थापना के साथ शुरू हुआ। अतः विकल्प (D) सही है।

व्याख्या – ओडिशा के मंदिरों की मुख्य स्थापत्य विशेषताओं को तीन क्रमों में वर्गीकृत किया गया है, अर्थात् रेखापिडा, पिधादेउल और खाकरा। ओडिशा के मंदिर नागर क्रम के भीतर एक विशिष्ट उपशैली का निर्माण करते हैं। सामान्य तौर पर, यहां शिखर, जिसे ओडिशा में देउल कहा जाता है, लगभग शीर्ष तक लंबवत है जब यह अचानक तेजी से अंदर की ओर मुड़ता है। देउल्स (पिधादेउल शब्द का हिस्सा) हमेशा की तरह, ओडिशा में जगमोहन नामक मंडपों से पहले आते हैं। अतः विकल्प (A) सही है।

व्याख्या: जवाहरलाल नेहरू और सुभाष चंद्र बोस ने नेहरू रिपोर्ट के डोमिनियन स्टेटस के विचार को खारिज कर दिया और संयुक्त रूप से इंडिपेंडेंस फॉर इंडिया लीग की स्थापना की। राष्ट्रीय योजना समिति की स्थापना 1938 में सुभाष चंद्र बोस द्वारा की गई थी, जिसे मेघनाद साहा ने राजी किया था। अतः दोनों कथन सही हैं।

व्याख्या – बौद्ध विहित साहित्य पाली में है जिसमें टिपिटका (तीन गुना टोकरी) शामिल है। बौद्ध साहित्य भी संस्कृत में प्रचुर मात्रा में उपलब्ध है, जिसमें अश्वघोष (78 ई.) का महान महाकाव्य बुद्धचरित भी शामिल है। बौद्ध कहानियों की तरह, जैन कहानियाँ भी सामान्यतः उपदेशात्मक हैं। वे प्राकृत के कुछ रूपों में लिखे गए हैं। जैन साहित्य संस्कृत में भी उपलब्ध है, जैसे सिद्धारसी (906 ई.) की उपमितिभव प्रपंच कथा। अतः दोनों कथन सही नहीं हैं।

व्याख्या – उपर्युक्त स्थल दक्षिण भारत के नवपाषाणकालीन चित्रकला स्थल हैं – 

प्रागैतिहासिक शैल चित्रकारी : –

• कर्नाटक और आंध्र प्रदेश की ग्रेनाइट चट्टानों ने नवपाषाण काल के मनुष्य को उनके चित्रों के लिए उपयुक्त कैनवास प्रदान किए।
• ऐसे कई स्थल हैं लेकिन उनमें से कुपगल्लु, पिकलिहल और तेक्कलकोटा अधिक प्रसिद्ध हैं।
• यहां तीन प्रकार की पेंटिंग्स की सूचना मिली है- सफेद रंग की पेंटिंग, सफेद पृष्ठभूमि पर लाल गेरू की पेंटिंग और लाल गेरू की पेंटिंग।

व्याख्या – चोल काल में जाति व्यवस्था व्यापक रूप से प्रचलित थी। ब्राह्मणों और क्षत्रियों को विशेष विशेषाधिकार प्राप्त थे। चोल शासन के बाद के काल के शिलालेखों में जातियों के बीच दो प्रमुख विभाजनों का उल्लेख है – वलंगई और इदंगई जातियाँ। शिक्षा को भी महत्व दिया गया। शैक्षणिक केंद्रों के रूप में मंदिरों और मठों के अलावा, कई शैक्षणिक संस्थान भी विकसित हुए। चोल राजाओं और रानियों के संरक्षण में कई मंदिरों का निर्माण किया गया। इस काल में मंदिर आर्थिक गतिविधियों के केंद्र बने रहे। इस काल में मठों का बहुत प्रभाव था। कृषि और उद्योग दोनों फले-फूले। वन भूमि के पुनरुद्धार और सिंचाई टैंकों के निर्माण और रखरखाव से कृषि समृद्धि हुई। अतः केवल कथन 1 सही है।

व्याख्या – मास्की भारत के कर्नाटक राज्य के रायचूर जिले में एक शहर और पुरातात्विक स्थल है। यह मास्की नदी के तट पर स्थित है जो तुंगभद्रा की सहायक नदी है। मस्की का नाम महासंघ या मसंगी से लिया गया है। यह स्थल 1915 में सी. बीडॉन द्वारा सम्राट अशोक के एक छोटे शिलालेख की खोज के साथ प्रमुखता में आया। यह सम्राट अशोक का पहला शिलालेख था जिसमें पहले के शिलालेखों के बजाय अशोक का नाम शामिल था, जिसमें उन्हें देवानामपिया पियादासी के रूप में संदर्भित किया गया था।

व्याख्या – 8 नवंबर, 1927 को स्टेनली बाल्डविन के प्रधानमंत्रित्व काल में ब्रिटिश सरकार द्वारा एक सर्व-श्वेत, सात सदस्यीय भारतीय वैधानिक आयोग, जिसे साइमन कमीशन (इसके अध्यक्ष सर जॉन साइमन के नाम पर) के नाम से जाना जाता है, की स्थापना की गई थी। सुझाव दिया गया कि ग्रेटर इंडिया की एक परामर्शदात्री परिषद की स्थापना की जानी चाहिए, जिसमें ब्रिटिश प्रांतों के साथ-साथ रियासतों के प्रतिनिधि भी शामिल होने चाहिए। कांग्रेस और मुस्लिम लीग ने आयोग का बहिष्कार किया। लेकिन कुछ अन्य लोगों, जैसे पंजाब में यूनियनिस्टों और दक्षिण में जस्टिस पार्टी ने आयोग का बहिष्कार नहीं करने का फैसला किया। अतः केवल कथन 1 सही है।

व्याख्या – थेरीगाथा (बौद्ध भिक्षुओं और ननों के गीत) बौद्ध धर्म से जुड़ा एक पाठ है। यह महिलाओं के सामाजिक और आध्यात्मिक अनुभवों के बारे में जानकारी प्रदान करता है और महिलाओं के त्याग के अनुभव का वर्णन करता है। यह महिलाओं द्वारा रचित या उन पर आधारित बहुत कम जीवित प्राचीन भारतीय ग्रंथों में से एक है। इसे खुद्दक निकाय के भाग के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो सुत्त पिटक में लघु पुस्तकों का संग्रह है। अतः विकल्प (a) सही है।

व्याख्या –

• राजेंद्र प्रथम ने गंगैकोंडचोल (‘वह चोल जिसने गंगा पर विजय प्राप्त की’) की उपाधि धारण की। उसने कावेरी नदी के मुहाने के पास एक नई राजधानी बनाई और इसका नाम गंगैकोण्डचोलपुरम रखा। अतः कथन 1 सही नहीं है।
• राजराजा ने त्रिवेन्द्रम में चेर नौसेना को नष्ट कर दिया और क्विलोन पर हमला कर दिया। फिर उसने मदुरै पर विजय प्राप्त की और पांडियन राजा को पकड़ लिया। उसने श्रीलंका पर भी आक्रमण किया और उसके उत्तरी भाग को अपने साम्राज्य में मिला लिया। अतः कथन 2 सही नहीं है।
• चोल शासकों ने अपनी जीतों को मंदिरों के निर्माण और इन मंदिरों की दीवारों पर शिलालेख लिखवाकर चिह्नित किया। अतः कथन 3 सही है।

व्याख्या – 

• भांड पाथेर कश्मीर घाटी का पारंपरिक लोक रंगमंच है। भांड शब्द का अर्थ विदूषक है जबकि पाथेर का अर्थ प्रदर्शन या रंगमंच है। अतः कथन 1 सही है।
• संगीत और नृत्य तत्वों के साथ लोक रंगमंच का एक रूप, भवई मुख्य रूप से गुजरात राज्य में प्रदर्शित किया जाता है। इन्हें गुजरात के भवैय्या समुदाय के पुरुषों द्वारा प्रस्तुत किया जाता है, जिन्हें व्यास या नाइक समुदाय के नाम से भी जाना जाता है। अतः कथन 2 सही है।
• तमाशा महाराष्ट्र का एक पारंपरिक लोक नाट्य रूप है। यह गोंधल, जागरण और कीर्तन जैसे लोक रूपों से विकसित हुआ है। अन्य थिएटर रूपों के विपरीत, तमाशा में महिला अभिनेत्री नाटक में नृत्य आंदोलनों की मुख्य प्रतिपादक होती है। उसे मुर्की के नाम से जाना जाता है। शास्त्रीय संगीत, बिजली की गति से चलने वाला फुटवर्क और ज्वलंत हावभाव नृत्य के माध्यम से सभी भावनाओं को चित्रित करना संभव बनाते हैं। अतः कथन 3 सही नहीं है।

व्याख्या – सारदा अधिनियम 28 सितंबर 1929 को इंपीरियल लेजिस्लेटिव काउंसिल ऑफ इंडिया द्वारा लड़कियों की विवाह योग्य आयु 14 वर्ष और लड़कों की 18 वर्ष निर्धारित करने के लिए पारित किया गया था। 1949 में भारत की आज़ादी के बाद इसे समायोजित करके लड़कियों के लिए 15 और लड़कों के लिए 21 कर दिया गया। 1978 में, आयु सीमा लड़कों के लिए 21 और लड़कियों के लिए 18 कर दी गई। सारदा अधिनियम का नाम हर बिलास सारदा के नाम पर रखा गया है। अतः कथन (c) सही है।

व्याख्या – 18 नवंबर, 2022 को रेज़ांग ला की लड़ाई की 60वीं वर्षगांठ थी, जो चीन के साथ 1962 के युद्ध के कुछ उज्ज्वल स्थानों में से एक थी। उस दिन, 13 कुमाऊं की सी कंपनी ने लद्दाख के उच्च हिमालय में चीनी सेना के खिलाफ अपनी वीरतापूर्ण आखिरी लड़ाई की, एक बहुत ही महत्वपूर्ण खतरे को टाल दिया और इस प्रक्रिया में, भारत के सैन्य इतिहास में एक गौरवशाली अध्याय लिखा। अतः विकल्प (b) सही है।

व्याख्या – राजा निरंकुश नहीं था। उसे सभा, समिति नामक सभाओं के निर्णय का पालन करना पड़ता था। सभा और समिति आदिवासी और क्षेत्रीय स्तर पर विधान सभाएँ थीं। समिति एक आम सभा थी जो महिलाओं सहित सभी के लिए खुली थी। अतः केवल कथन 1 सही है।

व्याख्या – ब्राह्मी लिपि बाएँ से दाएँ लिखी जाती थी जबकि खरोष्ठी लिपि दाएँ से बाएँ लिखी जाती थी। खरोष्ठी लिपि भारत के उत्तर पश्चिमी क्षेत्र में प्रचलित थी जबकि ब्राह्मी लिपि देश के बाकी हिस्सों में प्रचलित थी। अतः दोनों कथन सही हैं।

व्याख्या – सविनय अवज्ञा आंदोलन के दौरान, असम में कुख्यात ‘कनिंघम सर्कुलर’ के खिलाफ एक शक्तिशाली आंदोलन आयोजित किया गया था, जिसने माता-पिता, अभिभावकों और छात्रों को अच्छे व्यवहार का आश्वासन देने के लिए मजबूर किया था। अतः विकल्प (D) सही है।

व्याख्या – ईस्ट इंडिया एसोसिएशन दादाभाई नौरोजी की पहल पर 1 अक्टूबर 1866 को लंदन में कुछ भारतीय छात्रों द्वारा स्थापित एक संगठन था। यह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के पूर्ववर्ती संगठनों में से एक था। 1 अक्टूबर, 1866 को लंदन इंडियन सोसाइटी को ईस्ट इंडिया एसोसिएशन द्वारा हटा दिया गया था। ईस्ट इंडिया एसोसिएशन के कई उद्देश्य और गतिविधियाँ इस प्रकार थीं:

• भारतीयों के सार्वजनिक हितों और कल्याण की वकालत करना और उन्हें बढ़ावा देना।
• इसने ब्रिटिश जनता के सामने भारत के बारे में सही जानकारी प्रस्तुत करने और ब्रिटिश प्रेस में भारतीय शिकायतों को आवाज़ देने की दिशा में काम किया।

अतः केवल कथन 3 सही है।

व्याख्या – प्रारंभिक तमिल कविता को समझने के लिए, एक तमिल व्याकरण तोल्कप्पियम लिखा गया था। तोलकाप्पियम पाँच परिदृश्यों या प्रेम के प्रकारों को इंगित करता है, और उनके प्रतीकात्मक सम्मेलनों की रूपरेखा तैयार करता है। इलंगो-अडिगल द्वारा लिखित जुड़वां महाकाव्य, सिलप्पाधिकरम (पायल की कहानी), और चट्टानार द्वारा मनिमेकलाई (मणिमेकलाई की कहानी), कभी-कभी 200-300 ईस्वी में लिखे गए थे और उस अवधि के दौरान तमिल समाज का ज्वलंत विवरण देते हैं। ये गरिमा और उदात्तता के मूल्यवान भंडार और महाकाव्य हैं, जो जीवन के प्रमुख गुणों पर जोर देते हैं। मणिमेकलाई में बौद्ध धर्म के सिद्धांतों की विस्तृत व्याख्या है। अतः कथन 1 सही नहीं है।

व्याख्या – राजा निरंकुश नहीं था। उसे सभा, समिति नामक सभाओं के निर्णय का पालन करना पड़ता था। सभा और समिति आदिवासी और क्षेत्रीय स्तर पर विधान सभाएँ थीं। समिति एक आम सभा थी जो महिलाओं सहित सभी के लिए खुली थी। अतः केवल कथन 1 सही है।

व्याख्या – ब्राह्मी लिपि बाएँ से दाएँ लिखी जाती थी जबकि खरोष्ठी लिपि दाएँ से बाएँ लिखी जाती थी। खरोष्ठी लिपि भारत के उत्तर पश्चिमी क्षेत्र में प्रचलित थी जबकि ब्राह्मी लिपि देश के बाकी हिस्सों में प्रचलित थी। अतः, दोनों कथन सही हैं।

व्याख्या – सविनय अवज्ञा आंदोलन के दौरान, असम में कुख्यात ‘कनिंघम सर्कुलर’ के खिलाफ एक शक्तिशाली आंदोलन आयोजित किया गया था, जिसने माता-पिता, अभिभावकों और छात्रों को अच्छे व्यवहार का आश्वासन देने के लिए मजबूर किया था। अतः विकल्प (D) सही है।

व्याख्या –

• ईस्ट इंडिया एसोसिएशन दादाभाई नौरोजी की पहल पर 1 अक्टूबर 1866 को लंदन में कुछ भारतीय छात्रों द्वारा स्थापित एक संगठन था। यह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के पूर्ववर्ती संगठनों में से एक था। 1 अक्टूबर, 1866 को लंदन इंडियन सोसाइटी को ईस्ट इंडिया एसोसिएशन द्वारा हटा दिया गया था। ईस्ट इंडिया एसोसिएशन के कई उद्देश्य और गतिविधियाँ इस प्रकार थीं:
  • भारतीयों के सार्वजनिक हितों और कल्याण की वकालत करना और उन्हें बढ़ावा देना।
  • इसने ब्रिटिश जनता के सामने भारत के बारे में सही जानकारी प्रस्तुत करने और ब्रिटिश प्रेस में भारतीय शिकायतों को आवाज़ देने की दिशा में काम किया।

 अतः केवल कथन 3 सही है।

व्याख्या – प्रारंभिक तमिल कविता को समझने के लिए, एक तमिल व्याकरण तोल्कप्पियम लिखा गया था। तोलकाप्पियम पाँच परिदृश्यों या प्रेम के प्रकारों को इंगित करता है, और उनके प्रतीकात्मक सम्मेलनों की रूपरेखा तैयार करता है। इलंगो-अडिगल द्वारा लिखित जुड़वां महाकाव्य, सिलप्पाधिकरम (पायल की कहानी), और चट्टानार द्वारा मनिमेकलाई (मणिमेकलाई की कहानी), कभी-कभी 200-300 ईस्वी में लिखे गए थे और उस अवधि के दौरान तमिल समाज का ज्वलंत विवरण देते हैं। ये गरिमा और उदात्तता के मूल्यवान भंडार और महाकाव्य हैं, जो जीवन के प्रमुख गुणों पर जोर देते हैं। मणिमेकलाई में बौद्ध धर्म के सिद्धांतों की विस्तृत व्याख्या है। अतः कथन 1 सही नहीं है।

व्याख्या –

• रामानंद रामानुज के दार्शनिक विचार के थे। उन्होंने उत्तर भारत के पवित्र स्थानों का दौरा किया और वैष्णव धर्म का प्रचार किया। रामानंद ने राम और सीता के प्रति प्रेम और भक्ति के सिद्धांत पर आधारित अपने स्वयं के संप्रदाय की स्थापना करके वैष्णववाद में क्रांतिकारी बदलाव लाए। अतः कथन 1 सही नहीं है।
• उन्होंने ईश्वर के समक्ष समानता का उपदेश दिया। उन्होंने जाति व्यवस्था, विशेष रूप से हिंदू धर्म के एकमात्र संरक्षक के रूप में ब्राह्मणों की सर्वोच्चता को खारिज कर दिया। अतः कथन 2 सही है।
• समाज के निचले तबके के लोग उनके अनुयायी बन गये। उनके बारह शिष्यों में रविदास, कबीर और दो महिलाएँ शामिल थीं। रामानंद अपने भक्ति के सिद्धांत का प्रचार स्थानीय भाषा हिंदी में करने वाले पहले व्यक्ति थे। अतः कथन 3 सही नहीं है।

व्याख्या – मुग़ल साम्राज्य की प्रशासनिक और सैन्य दक्षता ने महान आर्थिक और वाणिज्यिक समृद्धि को जन्म दिया। अंतर्राष्ट्रीय यात्रियों ने इसे धन की पौराणिक भूमि के रूप में वर्णित किया। लेकिन यही आगंतुक उस गरीबी की स्थिति से भी चकित थे जो सबसे बड़ी समृद्धि के साथ-साथ मौजूद थी। मुग़ल बादशाह और उनके मनसबदार अपनी आय का एक बड़ा हिस्सा वेतन और सामान पर खर्च करते थे। इस व्यय से कारीगरों और किसानों को लाभ हुआ जो उन्हें माल और उपज की आपूर्ति करते थे। लेकिन राजस्व संग्रह के पैमाने के कारण प्राथमिक उत्पादकों – किसान और कारीगर – के हाथों में निवेश के लिए बहुत कम जगह बची। उनमें से सबसे गरीब लोग मुश्किल से ही जीवन गुजारते थे और वे उत्पादकता बढ़ाने के लिए अतिरिक्त संसाधनों – उपकरणों और आपूर्ति – में निवेश करने पर शायद ही विचार कर पाते थे। धनी किसान और कारीगर समूह, व्यापारी और बैंकर इस आर्थिक दुनिया में लाभान्वित हुए। अतः सभी कथन सही हैं।

व्याख्या: पाल साम्राज्य की भूमि जो सीधे प्रबंधित की जाती थी, उन्हें कई प्रांतों में विभाजित किया गया था, जिन्हें भुक्ति कहा जाता था और उपारिका नामक अधिकारियों द्वारा शासित किया जाता था। उपरीका ने लेवी एकत्र की और प्रांत की कानून और व्यवस्था को संरक्षित किया। इन भुक्तियों (प्रांतों) को आगे विषय (प्रभागों) और मंडला (जिलों) में विभाजित किया गया। अतः विकल्प (A) सही है।

व्याख्या – नवपाषाण स्थल बुर्जहोम (वर्तमान कश्मीर में) में लोगों ने गड्ढे वाले घर बनाए, जो जमीन में खोदे गए थे, जिनमें सीढ़ियाँ बनी हुई थीं। हो सकता है कि इन्होंने ठंड के मौसम में आश्रय प्रदान किया हो। अतः विकल्प (C) सही है।

व्याख्या – वे राजनीतिक या वाणिज्यिक एजेंट थे और उनका काम कंपनी की सेवा करना और उसके हितों को आगे बढ़ाना था। रेजिडेंट्स के माध्यम से कंपनी के अधिकारी भारतीय राज्यों के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने लगे। उन्होंने यह तय करने का प्रयास किया कि सिंहासन का उत्तराधिकारी कौन होगा और प्रशासनिक पदों पर किसे नियुक्त किया जाएगा। अतः विकल्प (C) सही है।

व्याख्या – भारत और इंग्लैंड के बीच स्थापित राजनीतिक, प्रशासनिक और वाणिज्यिक संबंधों के कारण भारत सरकार को इंग्लैंड में लोगों को भारी भुगतान करना पड़ता था। इन प्रतिबद्धताओं को ‘होम चार्ज’ कहा जाता था। उनमें शामिल हैं:

• इंग्लैंड में सार्वजनिक ऋण पर ब्याज तुलनात्मक रूप से उच्च दरों पर उठाया गया;
• रेलवे और सिंचाई कार्यों के कारण वार्षिकियां;
• सिविल विभागों के संबंध में भुगतान जहां अंग्रेज कार्यरत थे;
• भारत कार्यालय व्यय जिसमें उन सेवानिवृत्त अधिकारियों की पेंशन शामिल है जिन्होंने भारत में काम किया था या जिन्होंने इंग्लैंड में भारत के लिए काम किया था और वहां से सेवानिवृत्त हुए, सेना और नौसेना कर्मियों को पेंशन और उनके फर्लो भत्ते।

अतः सभी कथन सही हैं।

व्याख्या –

• सोशल सर्विस लीग – 1911 बॉम्बे: एन एम जोशी: इसका उद्देश्य जनता के लिए जीवन और कार्य की बेहतर और उचित स्थितियाँ सुरक्षित करना था।
• सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी – 1905 बॉम्बे: गोपालकृष्ण गोखले: इसका उद्देश्य भारतीयों को अपनी मातृभूमि की सेवा के लिए विभिन्न क्षेत्रों में प्रशिक्षित करना था।
• भारतीय राष्ट्रीय सामाजिक सम्मेलन – 1887 बॉम्बे: एम जी रानाडे: इसका उद्देश्य भारतीय समाज में व्याप्त सामाजिक बुराइयों को दूर करना और महिलाओं के कल्याण को बढ़ावा देना था।

अतः विकल्प (A) सही है।

व्याख्या –

• वेदांत दो शब्दों से बना है- ‘वेद’ और ‘अंत’, यानी वेदों का अंत। यह विद्यालय उपनिषदों में वर्णित जीवन दर्शन का समर्थन करता है। यह तर्क आत्मा और ब्रह्म को एक ही मानता है और यदि कोई व्यक्ति आत्मज्ञान प्राप्त कर लेता है, तो वह स्वतः ही ब्रह्म को समझ लेगा और मोक्ष प्राप्त कर लेगा। यह तर्क ब्रह्म और आत्मा को अविनाशी और शाश्वत बना देगा। अतः कथन 1 सही है।
• वेदांत सिद्धांत भी कर्म सिद्धांत को विश्वसनीयता प्रदान करता है। यह सिद्धांत पुनर्जन्म या पुनर्जन्म में विश्वास करता है। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि एक व्यक्ति को अपने पिछले जन्म के कर्मों का खामियाजा अगले जन्म में भुगतना होगा। अतः कथन 2 सही नहीं है।

व्याख्या –

• महावीर मानते थे कि सजीव और निर्जीव दोनों ही सभी वस्तुओं में आत्मा और चेतना के विभिन्न स्तर होते हैं। उनमें जीवन है और जब वे घायल होते हैं तो दर्द महसूस करते हैं। अतः कथन 1 सही है।
• महावीर ने वेदों के अधिकार को अस्वीकार कर दिया और वैदिक अनुष्ठानों पर आपत्ति जताई। उन्होंने अत्यंत पवित्र एवं नैतिक जीवन संहिता की वकालत की। अतः कथन 2 सही है।
• यहाँ तक कि कृषि कार्य को भी पाप माना जाता था क्योंकि इससे पृथ्वी, कीड़ों और जानवरों को नुकसान पहुँचता है। अतः कथन 3 सही नहीं है।

व्याख्या – मुगल साम्राज्य में, जमींदारों को भू-राजस्व एकत्र करने का वंशानुगत अधिकार प्राप्त था, जो राजस्व के 25 प्रतिशत तक हो सकता था। वे आम तौर पर व्यक्तिगत किसानों से परंपरा द्वारा या स्वयं द्वारा निर्धारित दरों पर संग्रह करते थे और राज्य को एक निश्चित कर का भुगतान करते थे। उनके संग्रह और राज्य को भुगतान की गई राशि के बीच का अंतर उनकी व्यक्तिगत आय थी। यदि राज्य की मांग उस अधिकतम सीमा तक पहुंच जाती थी जिसे किसान चुका सकता था, तो राजस्व की कुल राशि से 10 प्रतिशत की कटौती की जाती थी और जमींदारों को मलिकाना के रूप में भुगतान किया जाता था। अतः विकल्प (D) सही है।

व्याख्या –

• सूफियों का मानना है कि सत्य का ज्ञान केवल आत्म-अनुभव पर आधारित हो सकता है। स्वयं के अनुभव के अलावा सत्य को महसूस करने का कोई अन्य तरीका नहीं है। अतः कथन 1 सही है।
• चतुराई से सर्वशक्तिमान को राजी नहीं किया जा सकता। जो व्यक्ति स्वयं को दुर्बल समझता है और संकट में भगवान से प्रार्थना करता है, उसे तुरंत उनकी कृपा प्राप्त होती है। अतः कथन 2 सही नहीं है।

व्याख्या – 

• बहमनी सल्तनत दक्षिण भारत में दक्कन का एक मुस्लिम राज्य था और महान मध्ययुगीन भारतीय राज्यों में से एक था। यह दक्षिण भारत में पहला स्वतंत्र इस्लामी साम्राज्य था। अतः कथन 1 सही है।
• राजवंश के कुछ सदस्य फ़ारसी भाषा में पारंगत हो गए और उन्होंने फ़ारसी भाषा में अपना साहित्य रचा। उस समय बीदर के शिल्पकार तांबे और चांदी पर जड़ाई के काम के लिए इतने प्रसिद्ध थे कि इसे बिदरी के नाम से जाना जाने लगा। अतः कथन 2 सही है।

व्याख्या – चन्द्रगुप्त मौर्य के प्रशासन में कुप्याध्यक्ष (वन उत्पाद अधीक्षक) द्वारा प्रशासित एक नियमित वन विभाग था। उनका कर्तव्य जंगलों की उत्पादकता बढ़ाना, पेड़ों की कीमत तय करके उन्हें बेचना, मजबूत पेड़ों का वर्गीकरण करना आदि था। अतः विकल्प (D) सही है।

व्याख्या – लोमस ऋषि गुफा बराबर पहाड़ियों की कठोर-अखंड ग्रेनाइट चट्टान पर बनाई गई है, जिसके बाईं ओर छोटी सुदामा गुफा है। चट्टान को काटकर बनाई गई यह गुफा एक अभयारण्य के रूप में बनाई गई थी। इसका निर्माण तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में मौर्य साम्राज्य के अशोक काल के दौरान आजीवकों की पवित्र वास्तुकला के हिस्से के रूप में किया गया था। यह भारत में कई अन्य बौद्ध और जैन गुफाओं में बने ऐसे सभी धनुषाकार प्रवेश द्वारों के लिए एक मॉडल बन गया, जैसे कि महाराष्ट्र में अजंता या कार्ली के बहुत बड़े बौद्ध चैत्य हॉल। अतः विकल्प (C) सही है।

व्याख्या – पाल काल (750 ई. से 12वीं शताब्दी के मध्य तक) भारत में बौद्ध धर्म और बौद्ध कला का अंतिम महान चरण देखा गया। नालंदा, ओदंतपुरी, विक्रमशिला और सोमरूप के बौद्ध मठ (महाविहार) बौद्ध शिक्षा और कला के महान केंद्र थे। अतः विकल्प (D) सही है।

व्याख्या – मुगल साम्राज्य में, जमींदारों को भू-राजस्व एकत्र करने का वंशानुगत अधिकार प्राप्त था, जो राजस्व के 25 प्रतिशत तक हो सकता था। वे आम तौर पर व्यक्तिगत किसानों से परंपरा द्वारा या स्वयं द्वारा निर्धारित दरों पर संग्रह करते थे और राज्य को एक निश्चित कर का भुगतान करते थे। उनके संग्रह और राज्य को भुगतान की गई राशि के बीच का अंतर उनकी व्यक्तिगत आय थी। यदि राज्य की मांग उस अधिकतम सीमा तक पहुंच जाती थी जिसे किसान चुका सकता था, तो राजस्व की कुल राशि से 10 प्रतिशत की कटौती की जाती थी और जमींदारों को मलिकाना के रूप में भुगतान किया जाता था। अतः विकल्प (D) सही है।

व्याख्या – थेरीगाथा (बौद्ध भिक्षुओं और ननों के गीत) बौद्ध धर्म से जुड़ा एक पाठ है। यह महिलाओं के सामाजिक और आध्यात्मिक अनुभवों के बारे में जानकारी प्रदान करता है और महिलाओं के त्याग के अनुभव का वर्णन करता है। यह महिलाओं द्वारा रचित या उन पर आधारित बहुत कम जीवित प्राचीन भारतीय ग्रंथों में से एक है। इसे खुद्दक निकाय के भाग के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो सुत्त पिटक में लघु पुस्तकों का संग्रह है। अतः विकल्प (A) सही है।

व्याख्या – 18 नवंबर, 2022 को रेज़ांग ला की लड़ाई की 60वीं वर्षगांठ थी, जो चीन के साथ 1962 के युद्ध के कुछ उज्ज्वल स्थानों में से एक थी। उस दिन, 13 कुमाऊं की सी कंपनी ने लद्दाख के उच्च हिमालय में चीनी सेना के खिलाफ अपनी वीरतापूर्ण आखिरी लड़ाई की, एक बहुत ही महत्वपूर्ण खतरे को टाल दिया और इस प्रक्रिया में, भारत के सैन्य इतिहास में एक गौरवशाली अध्याय लिखा। अतः विकल्प (B) सही है।

व्याख्या – सारदा अधिनियम 28 सितंबर 1929 को इंपीरियल लेजिस्लेटिव काउंसिल ऑफ इंडिया द्वारा लड़कियों की विवाह योग्य आयु 14 वर्ष और लड़कों की 18 वर्ष निर्धारित करने के लिए पारित किया गया था। 1949 में भारत की आज़ादी के बाद इसे समायोजित करके लड़कियों के लिए 15 और लड़कों के लिए 21 कर दिया गया। 1978 में, आयु सीमा लड़कों के लिए 21 और लड़कियों के लिए 18 कर दी गई। सारदा अधिनियम का नाम हर बिलास सारदा के नाम पर रखा गया है। अतः कथन (C) सही है।

व्याख्या –

• भांड पाथेर कश्मीर घाटी का पारंपरिक लोक रंगमंच है। भांड शब्द का अर्थ विदूषक है जबकि पाथेर का अर्थ प्रदर्शन या रंगमंच है। अतः कथन 1 सही है।
• संगीत और नृत्य तत्वों के साथ लोक रंगमंच का एक रूप, भवई मुख्य रूप से गुजरात राज्य में प्रदर्शित किया जाता है। इन्हें गुजरात के भवैय्या समुदाय के पुरुषों द्वारा प्रस्तुत किया जाता है, जिन्हें व्यास या नाइक समुदाय के नाम से भी जाना जाता है। अतः कथन 2 सही है।