BPSC TRE Exam (Hindi) 2023 Answer key

बिहार लोक सेवा आयोग (BPSC –  Bihar Public Service Commission) के द्वारा आयोजित की गई बिहार शिक्षा भर्ती का आयोजन 08 दिसम्बर 2023 को प्रथम पाली में किया गया था। यह परीक्षा BPSC TER (Teachers Recruitment Exam) (Class 9-10) के हिंदी (Hindi) विषय के लिए कराया गया था। इस परीक्षा का प्रश्नपत्र उत्तर कुंजी सहित (Exam Paper With Official Answer Key) यहाँ उपलब्ध है – 

Bihar Public Service Commission (BPSC) has Conduct the BPSC TER (Teachers Recruitment Exam) (Class 9-10) Hindi Exam 2023 held on 08 December, 2023 (First Shift). This  BPSC Teacher (Class 9-10) Exam Paper available here with official Answer Key.

BPSC School Teacher (Class 9 – 10) Examination 2023
Hindi (हिंदी)
(Official Answer Key)

Click Here to BPSC School Teacher Exam (Class 9 – 10) Q-01 – Q-70

PART – III (HINDI)

71. हिन्दी साहित्य के प्रारंभिक इतिहासकार मिश्र बंधुओं द्वारा लिखित चार खंडों की रचना का क्या नाम है?
(A) मिश्रबंधु – इतिहास
(B) मिश्रबंधु – परिहास
(C) मिश्रबंधु – विनोद
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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72. आदिकालीन ‘पृथ्वीराज रासो’ किसकी रचना है?
(A) लूइपा
(B) चंदबरदाई
(C) नरपति नाल्ह
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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73. हिन्दी साहित्य के प्रारंभिक काल का ‘आदिकाल’ नामकरण किसने किया?
(A) ग्रियर्सन
(B) डॉ० रामकुमार वर्मा
(C) आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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74. भक्तिकाल की समय-सीमा क्या मानी गई है ?
(A) सं० 1350 से 1700
(B) सं० 1375 से 1700
(C) सं० 1375 से 1730
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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75. “पोथी पढ़ि-पढ़ि जग मुआ, पंडित भया न कोय ।
ढाई आखर प्रेम का, पढ़े सो पंडित होय ॥”
ये पंक्तियाँ किस कवि की हैं?
(A) कबीरदास
(B) गरीबदास
(C) रैदास
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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76. हिन्दी में सूफी प्रेमाख्यान लिखने वाले कवि हैं
(A) मलूकदास
(B) वीरभान
(C) मलिक मुहम्मद जायसी
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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77. भक्तिकाल के किस कवि के नाम के पूर्व ‘गोस्वामी’ लगाया जाता है ?
(A) ईश्वरदास
(B) तुलसीदास
(C) अग्रदास
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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78. उत्तरमध्यकाल को ‘रीतिकाल’ की संज्ञा किस विद्वान ने दी है ?
(A) मिश्रबंधु
(B) आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी
(C) आचार्य रामचंद्र शुक्ल
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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79. “निज भाषा उन्नति अहै, सब उन्नति को मूल ।
बिन निज भाषा ज्ञान के, मिटे न हिय को सूल ॥”
यह किसका कथन है ?
(A) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र
(B) बालकृष्ण भट्ट
(C) मैथिलीशरण गुप्त
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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80. ‘गोदान’ किस विधा की रचना है ?
(A) कहानी
(B) उपन्यास
(C) संस्मरण
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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81. ‘हल्दीघाटी’ के रचनाकार कौन हैं?
(A) माखनलाल चतुर्वेदी
(B) श्यामनारायण पांडेय
(C) सुभद्रा कुमारी चौहान
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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82. जयशंकर प्रसाद द्वारा रचित नाटक है
(A) आधे-अधूरे
(B) सबसे बड़ा आदमी
(C) ध्रुवस्वामिनी
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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83. हिन्दी साहित्य के किस काल को ‘हिन्दी साहित्य का स्वर्णयुग’ कहा गया है ?
(A) भक्तिकाल
(B) आदिकाल
(C) आधुनिक काल
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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84. ‘रामचरितमानस’ में कितने कांड हैं?
(A) पाँच
(B) सात
(C) आठ
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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85. सुमित्रानंदन पंत आधुनिक काल के किस धारा के कवि हैं?
(A) प्रगतिवाद
(B) प्रयोगवाद
(C) छायावाद
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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निर्देश ( प्रश्न संख्या 86 से 88 तक) : निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर – पत्रक में चिह्नित कीजिए ।

“संसार के सभी श्रेष्ठ धर्मों में हमें एक उच्च नैतिक शिक्षा के दर्शन होते हैं। सभी धर्म ये उपदेश देते हैं कि मनुष्य किसी की हत्या न करे, चोरी न करे, दूसरों की भलाई करे । अगर वह यह चाहता है कि दूसरे उसे हानि न पहुँचाएँ, तो वह किसी को हानि न पहुँचाए। उसे यश और ऐश्वर्य के पीछे नहीं भागना चाहिए, क्योंकि ये क्षणिक हैं। केवल आत्मा शाश्वत है। धार्मिक भावना का मधुर स्वर जीवन का संगीत है ।”

86. प्रस्तुत गद्यांश का उपयुक्त शीर्षक है
(A) यश और ऐश्वर्य
(B) नैतिकता और धर्म
(C) धार्मिकता और माधुर्य
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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87. मानव का अस्तित्व कैसा है?
(A) सर्वोत्तम
(B) सर्वाक्ष
(C) क्षणिक
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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88. ‘ऐश्वर्य’ का अर्थ है
(A) वैभव
(B) धन
(C) ईश- कृपा
(D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
(E) उपर्युक्त में से कोई नहीं

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